第96节
这些强族的贵族子弟甚至早就到沧澜城修习玄功，也学沧澜城里的云洲人穿棉穿绸，风气也渐渐被同化，已不同蛮荒部族。
唯有陈寻等五人，代表蟒牙岭北山诸部族，第一次出现在沧澜城里，穿着兽皮靴、兽皮衣裳，袒胸露乳，还十足蛮荒人的样子，一切都显得格格不入。
而在沧澜城里，对蛮荒部族，也确实分熟蛮与生蛮区别对待。
熟蛮就是指风气同化，早就归附苏氏的那些部族，苏氏宗族子弟对他们接受程度比较高；而像乌蟒这些北山部族，自然就属于“生蛮”，在苏氏宗族子弟眼里，压根就是未开化的野蛮存在。
陈寻他们刚住进别院，难受会遇到些冷嘲热讽。
陈寻心知他们走进沧澜城，声势如此之大，但想要融入宿武尉府、融入沧澜学宫，不是易事，特地将古剑锋、宗凌、南溪、千兰他们喊过来商议：
“剩下来的十多天工夫，大家都尽可能的留在自己的院子里，专心修炼，也尽可能多熟悉沧澜学宫的情况……”
“我们就这样任他们欺负？”南溪问道，才三五天的工夫，他就屡遭他人嘲笑、戏弄，少年心性未改的他，心里难憋得住火。
“我们现在要是不保持低调，容易成为众矢之的，”陈寻说道，“忍受些许天，等他们七八十人先起争执，分成几拨人抱团，我们到时候自有机会有怨报怨、有仇报仇……”
陈寻知道，他们这次算是将鬼奚部彻底得罪了。
他与宗凌、南溪等人，一日在沧澜学宫，就不用担心鬼奚敢冒苏氏之大不韪，对乌蟒痛下灭族杀手，但他们想在沧澜学宫安心修练，也绝不容易。
这时候抓紧每一寸光阴修炼，都极为重要。
只要能晋入还胎境，至少蟒牙岭来去，再也不用去看鬼奚部的脸色，此时没有必要纠缠到新晋弟子的勾心斗角中去。他也相信，宿武尉府这次新晋弟子差不多有九十人，除了他们五人，其他七八十人不可能始终抱成一团。
就算正式加入沧澜学宫，宿武尉府的新晋弟子，日常起居也都在这处别院里。
每个弟子都独宅独院，每栋独院都有专门的书斋，以及供弟子修练的秘室。
书斋里虽然没有什么玄功秘典，但一些有关修炼、炼药等入门常识，以及学宫律令等帛书已经早早备下。
这些帛书供新晋弟子阅读，也是方便他们在正式修练之前，就拓展视野，熟悉必要的基本知识。
这些帛书，对那些出身强族或苏氏宗族子弟来说，稀疏平常得很，但对降临蛮荒后，就渴望能多了解这一方天域的陈寻来说，无一不是至宝。
陈寻就像沙漠里一朵将要枯萎的小白花，在拼命的吸取每一滴晨露，几乎不分昼夜的翻阅这些帛书。
“《玄符解》……”陈寻从书斋长案上取下一卷帛书，站在明窗前翻看起来。
这卷四五十页的帛书，并不涉及到具体的修练，但陈寻作为门外汉来说，急需要此书来补充玄符的基础知识，暗感此行真是不虚，不然这些入门知识就算再粗浅，他又能从哪里去学？
无论是天罡符钱、玄甲、霜寒刀，还是试炼铁牌，都因篆刻玄符秘篆而生种种异能妙用；而云洲最初的玄符，也是当下最为常见的人级、地级玄符，都是上古大能从道蕴天图参悟解析得来。
又是道蕴天图？
陈寻不由想着阿公宗图拿给他看的那幅地形残图，真正的九幽战矛，也是乌蟒先祖从蟒图悟得，心想，他要是闯进大孤峰，将那孤崖石柱破开，取出那幅蟒图，其珍贵或许不会比苏氏最绝密、最高深的玄功稍差……
但想到那头凶兽都被孤峰石柱所困，陈寻也知道就算他晋入还胎境，取得蟒图的机会也极渺茫。
他现在就连地形残图所书的百余古字，都不识得，谁知道孤崖石柱之下，除了那头能释放电蛇雷光的凶兽之外，还藏有什么凶险跟机关？
想到大孤峰，坐在静室里的陈寻，目光不由的越过窗户，越过沧澜高耸的城墙，往北面灵蕴云气聚合的崇山峻岭望去，不知道苏棠的伤势有没有痊愈，也不知道与她何时能在沧澜城中再见。
陈寻收敛心神，盘膝坐在蒲团之上，将寒霜刀拔出，横在膝前，伸手细细抚摸刀身上所篆刻的玄奥符纹。
即使还未滴血祭炼，他也能感觉到有丝丝极寒玄气，从指尖流过，注入刀身之中，暗感就算是最低级的玄符，对凡夫俗子而言，也有玄奥莫测之威。
帛书《玄符解》讲天下玄符，仿佛天穹繁星，种类极其繁多，帛书篇幅有限，仅简单介绍最低级的数十种，陈寻随身携带的两枚天罡符钱，所刻印的避尘符、净水符都在其列，只要注入一点灵识，就有避尘、净水的玄妙。
对炼气真修而言，参悟玄符也是修炼法术的根本。
陈寻心念潜入魂海，此时已能汲取气血神华刻画两三种玄符，以缚龙诀生发玄钟梵音震荡灵识，注入玄符之中，使玄符最终能在魂海保持不熄不灭。
不过，在魂海凝成玄符，还只是第一步，陈寻还需要学会相应的法诀，才能真正的施展避尘术、净水术。
在施展法术时，会大量消耗灵识、气血神华。
陈寻修炼缚龙诀才不久，灵识细若游丝，气血神华也远远谈不上精纯，就算知道法诀，像避尘术、净水术这样的简单法术也只能连续施展七八次；而更高级的金刚护体术，陈寻就算学会法诀，也顶多施展一两次。
在晋入还胎境、在没有破开肉障之前，修者不能直接汲取天地玄息灵气，施展法术则是奢侈之事；而事先将玄符法术绘制在符纸之上，与敌搏杀时仅需注入灵识就能施展符术，实是方便之门。
相比较法术、符术，符器的使用就要简单许多。
滴血祭炼过，就能将神魂气息融入符器所篆刻的玄符之中；只要神魂修炼到滋生灵识的程度，就能与玄符生出感应，注入一丝灵识，就能源源不断的汲取天地灵气，生成具有种种玄妙的灵力。
也正因为如此，符器才格外的珍贵。像乌蟒、黑山这样的小族，得一件就是镇族之宝。
而他们这次从鬼奚部手里一下子讹来十件符器，至少能让鬼奚部的实力倒退一大截。
不过鬼奚部如此轻易的就将交出十件符器，以保全楼适夷的性命，看得出楼适夷在鬼奚部眼里的价值更高。
陈寻身上所穿的这件金刚玄甲，乃剑齿虎皮所制，篆刻两重金刚玄符，得手他就立时滴血祭炼过。
此时盘膝打坐，极静入寂，灵识散出，就能与滴血祭炼后他留在玄符之中的神魂气息，生出感应。
散出的灵识如水波荡漾，注入玄甲之中，甲襟处所刻印的两重金刚玄符，仿佛活过来一般，充满难以言喻的灵蕴之感。
天地间微弱的玄息灵气源源的汇聚而来，注入玄符之中，缓慢的生成更为凝实、敛而不散的护体金刚法力。
金刚玄甲到底有多强，陈寻与古剑锋在途中试验过，汲足灵气，生成护体金刚法力之后，差不多能扛住他持刀重力劈斩次。
与敌搏杀时，护体金刚法力耗尽，只要甲襟处刻印的玄符不毁，哪怕玄甲破损一点，都不会影响再次使用。
只是陈寻此时修炼的灵识细若游丝，金刚玄甲要想一次就汲取足够天地灵气，生成护体金刚法力，差不多需要半天时间。
古剑锋他们未经修炼的灵识更弱，甚至需要十倍时间，才能彻底激活玄甲上的金刚玄符。
陈寻不能传授古剑锋他们缚龙诀，以炼灵识，但对古剑锋等人来说，祭器汲灵，实际也算是修练灵识的一种简易法门。
唯有陈寻等五人，代表蟒牙岭北山诸部族，第一次出现在沧澜城里，穿着兽皮靴、兽皮衣裳，袒胸露乳，还十足蛮荒人的样子，一切都显得格格不入。
而在沧澜城里，对蛮荒部族，也确实分熟蛮与生蛮区别对待。
熟蛮就是指风气同化，早就归附苏氏的那些部族，苏氏宗族子弟对他们接受程度比较高；而像乌蟒这些北山部族，自然就属于“生蛮”，在苏氏宗族子弟眼里，压根就是未开化的野蛮存在。
陈寻他们刚住进别院，难受会遇到些冷嘲热讽。
陈寻心知他们走进沧澜城，声势如此之大，但想要融入宿武尉府、融入沧澜学宫，不是易事，特地将古剑锋、宗凌、南溪、千兰他们喊过来商议：
“剩下来的十多天工夫，大家都尽可能的留在自己的院子里，专心修炼，也尽可能多熟悉沧澜学宫的情况……”
“我们就这样任他们欺负？”南溪问道，才三五天的工夫，他就屡遭他人嘲笑、戏弄，少年心性未改的他，心里难憋得住火。
“我们现在要是不保持低调，容易成为众矢之的，”陈寻说道，“忍受些许天，等他们七八十人先起争执，分成几拨人抱团，我们到时候自有机会有怨报怨、有仇报仇……”
陈寻知道，他们这次算是将鬼奚部彻底得罪了。
他与宗凌、南溪等人，一日在沧澜学宫，就不用担心鬼奚敢冒苏氏之大不韪，对乌蟒痛下灭族杀手，但他们想在沧澜学宫安心修练，也绝不容易。
这时候抓紧每一寸光阴修炼，都极为重要。
只要能晋入还胎境，至少蟒牙岭来去，再也不用去看鬼奚部的脸色，此时没有必要纠缠到新晋弟子的勾心斗角中去。他也相信，宿武尉府这次新晋弟子差不多有九十人，除了他们五人，其他七八十人不可能始终抱成一团。
就算正式加入沧澜学宫，宿武尉府的新晋弟子，日常起居也都在这处别院里。
每个弟子都独宅独院，每栋独院都有专门的书斋，以及供弟子修练的秘室。
书斋里虽然没有什么玄功秘典，但一些有关修炼、炼药等入门常识，以及学宫律令等帛书已经早早备下。
这些帛书供新晋弟子阅读，也是方便他们在正式修练之前，就拓展视野，熟悉必要的基本知识。
这些帛书，对那些出身强族或苏氏宗族子弟来说，稀疏平常得很，但对降临蛮荒后，就渴望能多了解这一方天域的陈寻来说，无一不是至宝。
陈寻就像沙漠里一朵将要枯萎的小白花，在拼命的吸取每一滴晨露，几乎不分昼夜的翻阅这些帛书。
“《玄符解》……”陈寻从书斋长案上取下一卷帛书，站在明窗前翻看起来。
这卷四五十页的帛书，并不涉及到具体的修练，但陈寻作为门外汉来说，急需要此书来补充玄符的基础知识，暗感此行真是不虚，不然这些入门知识就算再粗浅，他又能从哪里去学？
无论是天罡符钱、玄甲、霜寒刀，还是试炼铁牌，都因篆刻玄符秘篆而生种种异能妙用；而云洲最初的玄符，也是当下最为常见的人级、地级玄符，都是上古大能从道蕴天图参悟解析得来。
又是道蕴天图？
陈寻不由想着阿公宗图拿给他看的那幅地形残图，真正的九幽战矛，也是乌蟒先祖从蟒图悟得，心想，他要是闯进大孤峰，将那孤崖石柱破开，取出那幅蟒图，其珍贵或许不会比苏氏最绝密、最高深的玄功稍差……
但想到那头凶兽都被孤峰石柱所困，陈寻也知道就算他晋入还胎境，取得蟒图的机会也极渺茫。
他现在就连地形残图所书的百余古字，都不识得，谁知道孤崖石柱之下，除了那头能释放电蛇雷光的凶兽之外，还藏有什么凶险跟机关？
想到大孤峰，坐在静室里的陈寻，目光不由的越过窗户，越过沧澜高耸的城墙，往北面灵蕴云气聚合的崇山峻岭望去，不知道苏棠的伤势有没有痊愈，也不知道与她何时能在沧澜城中再见。
陈寻收敛心神，盘膝坐在蒲团之上，将寒霜刀拔出，横在膝前，伸手细细抚摸刀身上所篆刻的玄奥符纹。
即使还未滴血祭炼，他也能感觉到有丝丝极寒玄气，从指尖流过，注入刀身之中，暗感就算是最低级的玄符，对凡夫俗子而言，也有玄奥莫测之威。
帛书《玄符解》讲天下玄符，仿佛天穹繁星，种类极其繁多，帛书篇幅有限，仅简单介绍最低级的数十种，陈寻随身携带的两枚天罡符钱，所刻印的避尘符、净水符都在其列，只要注入一点灵识，就有避尘、净水的玄妙。
对炼气真修而言，参悟玄符也是修炼法术的根本。
陈寻心念潜入魂海，此时已能汲取气血神华刻画两三种玄符，以缚龙诀生发玄钟梵音震荡灵识，注入玄符之中，使玄符最终能在魂海保持不熄不灭。
不过，在魂海凝成玄符，还只是第一步，陈寻还需要学会相应的法诀，才能真正的施展避尘术、净水术。
在施展法术时，会大量消耗灵识、气血神华。
陈寻修炼缚龙诀才不久，灵识细若游丝，气血神华也远远谈不上精纯，就算知道法诀，像避尘术、净水术这样的简单法术也只能连续施展七八次；而更高级的金刚护体术，陈寻就算学会法诀，也顶多施展一两次。
在晋入还胎境、在没有破开肉障之前，修者不能直接汲取天地玄息灵气，施展法术则是奢侈之事；而事先将玄符法术绘制在符纸之上，与敌搏杀时仅需注入灵识就能施展符术，实是方便之门。
相比较法术、符术，符器的使用就要简单许多。
滴血祭炼过，就能将神魂气息融入符器所篆刻的玄符之中；只要神魂修炼到滋生灵识的程度，就能与玄符生出感应，注入一丝灵识，就能源源不断的汲取天地灵气，生成具有种种玄妙的灵力。
也正因为如此，符器才格外的珍贵。像乌蟒、黑山这样的小族，得一件就是镇族之宝。
而他们这次从鬼奚部手里一下子讹来十件符器，至少能让鬼奚部的实力倒退一大截。
不过鬼奚部如此轻易的就将交出十件符器，以保全楼适夷的性命，看得出楼适夷在鬼奚部眼里的价值更高。
陈寻身上所穿的这件金刚玄甲，乃剑齿虎皮所制，篆刻两重金刚玄符，得手他就立时滴血祭炼过。
此时盘膝打坐，极静入寂，灵识散出，就能与滴血祭炼后他留在玄符之中的神魂气息，生出感应。
散出的灵识如水波荡漾，注入玄甲之中，甲襟处所刻印的两重金刚玄符，仿佛活过来一般，充满难以言喻的灵蕴之感。
天地间微弱的玄息灵气源源的汇聚而来，注入玄符之中，缓慢的生成更为凝实、敛而不散的护体金刚法力。
金刚玄甲到底有多强，陈寻与古剑锋在途中试验过，汲足灵气，生成护体金刚法力之后，差不多能扛住他持刀重力劈斩次。
与敌搏杀时，护体金刚法力耗尽，只要甲襟处刻印的玄符不毁，哪怕玄甲破损一点，都不会影响再次使用。
只是陈寻此时修炼的灵识细若游丝，金刚玄甲要想一次就汲取足够天地灵气，生成护体金刚法力，差不多需要半天时间。
古剑锋他们未经修炼的灵识更弱，甚至需要十倍时间，才能彻底激活玄甲上的金刚玄符。
陈寻不能传授古剑锋他们缚龙诀，以炼灵识，但对古剑锋等人来说，祭器汲灵，实际也算是修练灵识的一种简易法门。