第一百六十八章：登天悬梯
“怎么办？”我看着她问，这样的栈道走上去也太不牢靠了。在岁月侵蚀下，材质到了一碰就碎的地步，万一在半空中坍塌那可不是开玩笑的。
张玲珑想了想，从包里找出安全扣、安全绳和固定栓以及把登山镐挂在自己腰带上说：“走一步算一步吧，先看看栈道连到哪里。我们沿途用铆钉固定在岩石上，绑上安全绳，万一栈道地板塌了也还有安全绳可以保命。”
我点点头，把放毒面具正了正，说：“那就先试试吧，我走前面。你比我轻，能承受我的重量也能承受你的。”
“好。”张玲珑点头，现在也不是客气的时候，高空之中安全比什么都重要。她又把绳枪向上打了出去，这次打进岩面，卡在了石缝里。
张玲珑用力拽了拽，确定固定的足够稳定，然后把绳子递给我。我先把背着的大包放下，看着这悬绳咽了口唾沫。
爬绳子这种没踏没抓的事儿，爬过的人都知道，就特别吃不上力气。爬上七米的长绳后，我和栈道的断口处已经有了个倾斜的角度。
我小心翼翼地把脚放上去，因为怕它突然碎裂，也不敢整个人直接上去。就听见吱呀的一声，木板发出尖锐的惨叫声，我发现那似乎是用热油浇过的老竹制成的，听着声音刺耳，坚韧性还十分不错。
在一只脚后，接下去是双脚，然后是身子。确定栈道竹排可以撑住我的重量后，我提着的心才落回到肚子里。
我用手电向张玲珑发信号，绳子跟着绷紧，张玲珑动作比较灵活地爬了上来，然后我们合力把绑在绳子那头的大背包也拉到栈道上。
栈道年久失修，能承受我们几个的重量已经很不容易，几乎我们每走一步都是提心吊胆，生怕它突然间垮掉。
“这是，登天悬梯。”张玲珑走着，灯光在栈道上照到一块用古文写的碑文，上面用的是蒙古语，要不是张玲珑见识广博，根本不知道是写的什么。
但是引起我注意的是在那蒙族语的‘登天悬梯’旁边，居然还有一行繁体字。那繁体字在灯光下显出红色，再仔细看，是凝固了的血，短短的八个字‘悬梯有鬼，目不斜视’。
短短八个字，却看的人头皮有些发麻。先不说这是谁写的，这悬梯有鬼是几个意思？
“这好像…是他留下的？”我看这字迹觉得有些眼熟，竟然有几分像是怪人的笔迹。我曾看他用血写字，他惯写繁体，似乎可以激发出某种神秘的力量，叫做血符术。
难道他在这儿？
我感到有些兴奋，然后又有些困惑。如果怪人在这里，找到他无疑能给我们的安全提供几分保障，可是他又是怎么找到这里、又是怎么进来的？
张玲珑也看到了那八个血字，但她做出了跟我截然不同的判断，说：“不对，这是我父亲留下的。他果然来过这里，你看这里……是他向鬼买路，留下的祭文！”
她的语气有些兴奋，我往她指出的方向看过去，发现在石碑的‘登天悬梯’四个字的另一边，还有几列刻上去的小字，只是那字我看不懂，是祭文上所用的特殊文字。
“你父亲，张百里先生会用祭文？”我扭头看她，“我一直以为，祭文这东西，是改了开放前，那些巫师、法师之类的人才会的。”
张玲珑看着那几列小字，像在理解写着的内容，头也不抬地说：“祭文有着一些特殊的力量，用阴阳家的理论来说，可以和鬼神交流。在萨满教里，也有类似的文字和通灵的方式，在某些地方——譬如这里，祭文是很方便的工具。”
说着，她解释了祭文的内容。如果这祭文真是张百里留下的话，就表示他在登上登天悬梯的时候发现悬梯上有一些古代的冤魂、亡灵在徘徊着。
祭文的内容起到了安抚亡魂的作用，不过说到这里的时候，张玲珑顿了顿。“祭文的关键在‘祭’字上，不知道父亲为了通过这条栈道，安抚那些亡灵是‘献祭’了什么。”
“你也不知道？”我问。
张玲珑摇了摇头，起身说：“我又不是神仙，祭文上没写的内容，我怎么知道。总之这段路我们要小心点，父亲经过的时候安抚下的亡魂，不知道现在还有几分效果。”
我想了想，把两人之间的安全绳距离拉开了一些，然后把登山镐拿在手里，走在她前面说：“水来土掩兵来将挡，我走前面，如果有什么不对劲的，你看情况提醒我。”
“怎么提醒？”张玲珑问，我们为了安全不敢走栈道的中间，都是贴着墙边走，这样万一栈道发生坍塌也还能有抓手的地方。
我说：“随便你啦，无论是掐、是踹都可以，别用登山镐往我脑袋上招呼就可以。如果有鬼魂作祟，也许会有鬼遮眼这种事发生，我怕自己会不知不觉中招。”
所谓鬼遮眼，有点类似鬼打墙。就是一种视觉上的错觉，你以为自己在走直线，其实是在走弯路。
运气好点就是原地打转，如果遇上害人的恶鬼，那可能就有性命之危！
这条贴着山壁的栈道是呈螺旋状，贴着山壁一直向上的，也不知道有多高，更不知道当年那样的人力物力是怎么在山腹溶洞中造出这样的栈道的。
我们走了有半个多时辰，回头看看，身后的路已经隐没黑暗中，而头顶上方还没有看到顶部。
“这他娘的不会是把山挖空了吧？要这样直接到顶上？”我抱怨着说，因为戴着防毒面具，我的面罩里全是汗水，橡皮面罩贴在脸上别提多难受了。
张玲珑说：“别抱怨了，应该快到顶了，我看山洞的顶部趋势已经在收缩。”
我也想说几句，可确实没什么力气，索性闭上嘴继续往上走。前方黑暗中，射灯的亮光突然照出了三道笔直的人影，并排站在栈道的当中！
张玲珑想了想，从包里找出安全扣、安全绳和固定栓以及把登山镐挂在自己腰带上说：“走一步算一步吧，先看看栈道连到哪里。我们沿途用铆钉固定在岩石上，绑上安全绳，万一栈道地板塌了也还有安全绳可以保命。”
我点点头，把放毒面具正了正，说：“那就先试试吧，我走前面。你比我轻，能承受我的重量也能承受你的。”
“好。”张玲珑点头，现在也不是客气的时候，高空之中安全比什么都重要。她又把绳枪向上打了出去，这次打进岩面，卡在了石缝里。
张玲珑用力拽了拽，确定固定的足够稳定，然后把绳子递给我。我先把背着的大包放下，看着这悬绳咽了口唾沫。
爬绳子这种没踏没抓的事儿，爬过的人都知道，就特别吃不上力气。爬上七米的长绳后，我和栈道的断口处已经有了个倾斜的角度。
我小心翼翼地把脚放上去，因为怕它突然碎裂，也不敢整个人直接上去。就听见吱呀的一声，木板发出尖锐的惨叫声，我发现那似乎是用热油浇过的老竹制成的，听着声音刺耳，坚韧性还十分不错。
在一只脚后，接下去是双脚，然后是身子。确定栈道竹排可以撑住我的重量后，我提着的心才落回到肚子里。
我用手电向张玲珑发信号，绳子跟着绷紧，张玲珑动作比较灵活地爬了上来，然后我们合力把绑在绳子那头的大背包也拉到栈道上。
栈道年久失修，能承受我们几个的重量已经很不容易，几乎我们每走一步都是提心吊胆，生怕它突然间垮掉。
“这是，登天悬梯。”张玲珑走着，灯光在栈道上照到一块用古文写的碑文，上面用的是蒙古语，要不是张玲珑见识广博，根本不知道是写的什么。
但是引起我注意的是在那蒙族语的‘登天悬梯’旁边，居然还有一行繁体字。那繁体字在灯光下显出红色，再仔细看，是凝固了的血，短短的八个字‘悬梯有鬼，目不斜视’。
短短八个字，却看的人头皮有些发麻。先不说这是谁写的，这悬梯有鬼是几个意思？
“这好像…是他留下的？”我看这字迹觉得有些眼熟，竟然有几分像是怪人的笔迹。我曾看他用血写字，他惯写繁体，似乎可以激发出某种神秘的力量，叫做血符术。
难道他在这儿？
我感到有些兴奋，然后又有些困惑。如果怪人在这里，找到他无疑能给我们的安全提供几分保障，可是他又是怎么找到这里、又是怎么进来的？
张玲珑也看到了那八个血字，但她做出了跟我截然不同的判断，说：“不对，这是我父亲留下的。他果然来过这里，你看这里……是他向鬼买路，留下的祭文！”
她的语气有些兴奋，我往她指出的方向看过去，发现在石碑的‘登天悬梯’四个字的另一边，还有几列刻上去的小字，只是那字我看不懂，是祭文上所用的特殊文字。
“你父亲，张百里先生会用祭文？”我扭头看她，“我一直以为，祭文这东西，是改了开放前，那些巫师、法师之类的人才会的。”
张玲珑看着那几列小字，像在理解写着的内容，头也不抬地说：“祭文有着一些特殊的力量，用阴阳家的理论来说，可以和鬼神交流。在萨满教里，也有类似的文字和通灵的方式，在某些地方——譬如这里，祭文是很方便的工具。”
说着，她解释了祭文的内容。如果这祭文真是张百里留下的话，就表示他在登上登天悬梯的时候发现悬梯上有一些古代的冤魂、亡灵在徘徊着。
祭文的内容起到了安抚亡魂的作用，不过说到这里的时候，张玲珑顿了顿。“祭文的关键在‘祭’字上，不知道父亲为了通过这条栈道，安抚那些亡灵是‘献祭’了什么。”
“你也不知道？”我问。
张玲珑摇了摇头，起身说：“我又不是神仙，祭文上没写的内容，我怎么知道。总之这段路我们要小心点，父亲经过的时候安抚下的亡魂，不知道现在还有几分效果。”
我想了想，把两人之间的安全绳距离拉开了一些，然后把登山镐拿在手里，走在她前面说：“水来土掩兵来将挡，我走前面，如果有什么不对劲的，你看情况提醒我。”
“怎么提醒？”张玲珑问，我们为了安全不敢走栈道的中间，都是贴着墙边走，这样万一栈道发生坍塌也还能有抓手的地方。
我说：“随便你啦，无论是掐、是踹都可以，别用登山镐往我脑袋上招呼就可以。如果有鬼魂作祟，也许会有鬼遮眼这种事发生，我怕自己会不知不觉中招。”
所谓鬼遮眼，有点类似鬼打墙。就是一种视觉上的错觉，你以为自己在走直线，其实是在走弯路。
运气好点就是原地打转，如果遇上害人的恶鬼，那可能就有性命之危！
这条贴着山壁的栈道是呈螺旋状，贴着山壁一直向上的，也不知道有多高，更不知道当年那样的人力物力是怎么在山腹溶洞中造出这样的栈道的。
我们走了有半个多时辰，回头看看，身后的路已经隐没黑暗中，而头顶上方还没有看到顶部。
“这他娘的不会是把山挖空了吧？要这样直接到顶上？”我抱怨着说，因为戴着防毒面具，我的面罩里全是汗水，橡皮面罩贴在脸上别提多难受了。
张玲珑说：“别抱怨了，应该快到顶了，我看山洞的顶部趋势已经在收缩。”
我也想说几句，可确实没什么力气，索性闭上嘴继续往上走。前方黑暗中，射灯的亮光突然照出了三道笔直的人影，并排站在栈道的当中！