家里有皇位要继承 完结+番外_186
  对此,真正的鲜卑高层还是很欢迎的,说白了,更加先进的生产力,其实一直以来都掌握在汉人手里,哪怕胡人肆掠中原多年,但是他们一直以来,扮演的也就是一个破坏者的角色,而不是生产者!许多原本的牧民根本不知道怎么种地,却是如同在草原上一样,恨不得将那些大块的良田上撒上牧草的种子,继续放牧。也有一些牧民学着种地,但是,因为不得其法的缘故,产量比较糟糕。
  这些鲜卑人对于中原根本没死心,虽说中原之地,比起什么非洲,身毒之类的地方来说,其实是算不得得天独厚的,自然资源其实是有些贫瘠的,但是对于一直生活在苦寒之地,真正属于靠天吃饭的游牧民族来说,那就真的跟天堂一样了!汉人的文化也就罢了,许多胡人对此不以为意!但是技术,却是他们一直觊觎的对象。只是这些汉人世家,为了保持自家的优势,一直藏了一手,如今他们要跟着胡人一块儿北上,那么,为了证明他们的价值,他们自然得带上自家的部曲、工匠。
  虽说这么做肯定是要被唾弃的,但是,当节操掉过一次之后,再掉也就是理所当然的事情了,下限这玩意就是这样,只会越来越低!他们当年能为了苟活,还要保住自家的权势,早早投靠,帮着胡人稳定北方形势,统治北地汉人,往好听点说,那是为了促进融合,难听一点,其实就是出卖了自个的族群了!
  如果他们做得不那么过火,也就罢了,顶多也就是被收缴一部分的财产,沦为平民而已。问题是,他们为了表忠心,做出来的事情不比胡人好到哪里去,某种情况下,甚至更加残酷一些。因此,按照刘裕的一贯作风,他们说不定要被灭族,以儆效尤。他们可不是什么视死如归之人,因此,哪怕跑去草原上做野人,他们也不敢继续留在中原了!说不定日后还有机会返回中原呢!
  事实上,他们想得倒是很美!刘裕其实压根不打算放过他们,这等已经准备披发左衽,数典忘祖的家伙,真要是被刘裕抓住了,死得估计比那些正经的胡人还要惨!回头这些胡人要是被逼急了,刘裕说要他们将这些叛逆交出来,看他们的主子还能不能继续保住他们!
  不过,目前来说,刘裕其实没空理会这些事情,洛阳这边,已经找了几个高人算出了几个良辰吉日,就等着安排好了,叫司马德宗禅位了。
  司马德宗这一路上总算是做好了心理准备,老老实实地写了禅位诏书,就等着回头举办大典了。
  不杀亡国之君的传统如今还在,刘裕打算给司马德宗封个公侯之类的爵位,直接荣养,几代之后,司马家的人也就不会念着什么复国了!老实说,如今满朝上下,实在是没几个人会念着司马家的什么恩情之类的。主要是实在也没什么恩情可以说的,司马家的皇位变迁史,那真是一堆狗血,乱七八糟的事情一大堆,这么多年来,坐上皇位的,就没几个成器的,偏偏志大才疏,特能搞事,都得下面的人帮忙擦屁股。在这样的情况下,要不是下头也一直意见不统一,其实大家早就想将人撵下来了。
  刘裕如今正急着一统中原,收复幽燕河套之地,总之,起码要将汉朝时候的国土都拿出来,这才对得起他给自个找的祖宗啊!因此,干脆就选了个最近的日子,如今礼崩乐坏,大典自然是一切从简,等到天下太平了,再讲究这些形式主义吧!
  禅位仪式上,刘裕接过了司马德宗奉上的传国玉玺,禅位仪式也就差不多算是结束了,接下来就是登基仪式。
  刘裕直接昭告天下,改国号为宋,年号永初。
  做了皇帝之后,自然也没什么好说的,要封赏群臣,大封后宫之类的。司马德宗作为退位的皇帝被封了安乐公,可以世袭罔替,但是,这就是个虚衔,又没有封地,也没有食邑。当然,刘裕允许他带走他私库中的所有财产,又赐了永业田,总之,只要司马德宗不拼命败家,起码三代之内不会潦倒的。就算是几代之后,分出去的儿孙可能会沦为平民,而作为袭爵的主支却可以代代富贵不绝。
  江文清被册封为皇后,后院里头的其他妻妾也被册封为夫人美人等位份不等。刘裕对后院的女人并无多少感情,因此,在位份上头其实是有些吝啬的,多半不过是美人,甚至有的连美人的名分都没有。
  至于一帮儿女,刘义符作为嫡长子被封为太子,刘义瑾这些年立下大功,得以被册封为楚王,其他人无非就是什么城阳王,安邑王之类的双字封号。公主也是一样,如刘兴弟被册封为宁国公主,其他的公主封号就比较随便了,都是用的双字地名,这也是以往留下来的习俗了。
  刘裕想着当年的八王之乱,因此,虽说给了一帮儿女封地食邑,但是都是只能遥领的那种,你可以从封地食邑里头获取一定的税收使用,但是,你的王府还在京城,就老老实实留在京城,做你的太平王爷吧。至于私兵什么的,如刘义瑾这样的楚王封号,也就是一千的私兵名额,其他人嘛,顶多也就是八百。
  刘裕连自己的儿子都要限制,更别提下面的臣子了,爵位倒是毫不在意,可以说是甩卖大放送了,什么国公郡公县公地往下排,食邑什么的也都有,还有永业田,反正胡人一走,中原这边的土地自然也就空下来了,除了给下头的将士百姓大肆授田之外,留给功臣的永业田也是很多的,不授田留着干什么呢?
  总之一句话,不管是爵位,还是良田,还是大宅,那都是应有尽有,但是,想要自个养私兵部曲,那么对不起,天牢套餐了解一下,你蓄养私兵是想要谋反吗?
  刘裕这般,也没人能说个不字,刘裕如今的威望如日中天,另外就是,跟着刘裕的人大半也是草根出身,一时半会儿也想不到那么多,对于有这么多的赏赐已经是心满意足了!
  因此,刘裕的一番封赏算是皆大欢喜了!
  除了爵位大派送之外,还有就是官职的问题,三公九卿的制度早就过时了,刘裕搞出来的就是三省制与内阁制的结合,在三省内阁之下,又分为吏部,民部,刑部,兵部,礼部,工部,商部,水部八部,日后可能还会根据实际情况继续增加相应的部门。当然,还有一些其他行政级别稍微低一些的部门,这些有的单独受内阁,或者是受皇帝节制,有的属于八部下辖。
  这么多的部门,官员自然也不少,便是魔门中的有才之人,也根据他们的功劳和才能,得了相应的官职。而刘裕既然将自个的祖先追溯到了汉代楚元王刘交之后,因此,有些制度,就直接照搬了汉朝。比如说,只属于皇帝统领的少府,还有亭驿制度,将朝廷的管辖范围直接扩大到乡村级别,免得又出现那等士族豪强,回头说不得又是另外的建康高门。
  鉴于刘裕的朝堂里头,世家之人如今几乎已经瞧不见了,因此,这些政令都顺利推行了下去。其实也就是这等破而后立的时候,这样的制度才能推行,要是魏晋之时,想要这般,下头的世家豪强立刻就能跳起来喊着清君侧造反了。
  这边位置还没坐热呢,刘裕就直接宣布要御驾亲征,收复故地!
  第107章
  刘裕率军出征,刘义符作为太子,留在京城监国,而刘义瑾却是在众多典籍之中,终于找到了关于战神图录的记载。
  战神图录其实已经有很多年没人真的见过了,真要追溯起来,也就是上一代谢调年轻的时候,在一座春秋时候的古墓中,发现了关于战神图录的壁画,由此结合天魔秘创造出了道心种魔大法。魔门邪极宗这一派在魔门里头也是异类,他们最喜欢干的事情就是盗墓,便是邪帝舍利,也是从古墓里头找出来的。当然,邪极宗也因此得了不少好处就是了。毕竟,中原这边的传统就是事死如事生,就算是普通人,家里老人去世了,孝顺的都得想办法弄点黄金陪葬,何况邪极宗的人看上的,起码也是诸侯贵族的陵墓。
  刘义瑾在诸多典籍之中一番推演之后,总算是找出了战神殿的线索,得出的结果实在是有点惊悚。战神殿压根不像是这个世界的产物,或者说,这个世界的生产力压根不足以产生战神殿这样的存在。这玩意居然是可以移动的,刘义瑾从一些上古礼器上头临摹下来的铭文,还有一些拓印下来的壁画中发现,战神殿非常高大宽广,壁画上的生物虽说也是人形,但是无疑身材非常高大,脸上还带着面具,这应该不是什么宗教仪式,估摸着会是什么类似于防毒面具之类的玩意,用来过滤转化空气的。因此,他们应该是天外来客,这些人大概是遭遇了什么灾难,不得不降落到了这个世界。
  所谓的破碎虚空,就是这些人搞出来的,那个所谓的仙门,应该就是通往他们世界的通道,他们通过战神图录传下了通往他们世界的法门,这种事情可不多见,除非他们的世界一直处于某种危机之中,一直需要外来力量的加入,那么,或许就是他们的世界正在遭遇外敌,当然,也有可能遇上了进化上头的危机,需要引入外来的基因。
  一个触手可及的外来文明,估计还是那个文明中比较核心的内容,刘义瑾不感兴趣才叫奇怪了,因此,他如今也顾不上跟着刘裕出征了,直接就留在京城,开始想办法推演战神殿的下落,根据典籍上头的说法,战神殿中总共有四十九幅壁画,记载的就是破碎虚空的秘密。
  慕清流风尘仆仆回来的时候,刘义瑾已经推算出了接下来战神殿很有可能会出现的地方。
  慕清流不是一个人回来的,他还带回了向雨田。向雨田这个邪帝在魔门中压根没什么存在感,他压根不在乎魔门的事情,都到了这个时候了,依旧没有收徒的打算。他如今已经研究出了吸收邪帝舍利的办法,已经吸取了其中的两成元精,剩下的不是不想继续吸收,而是实在是不能再吸收了,他的身体容纳不下这么多的元精,而精神状况也不能够承受太多邪气死气的冲击,真要是太贪心,他就要成为头一个变成疯子的邪帝了!
  向雨田看起来一点也不像是邪帝,因为吸收了邪帝舍利的缘故,他看起来很是年轻,又有一副英俊的面孔,一副玩世不恭的样子,看上去倒是像个浮浪的公子哥。
  慕清流在看到刘义瑾面前的地图的时候,顿时抽了一口气,惊讶万分:“殿下,这地图是你绘制的吗?”
  刘义瑾点了点头,他又没有发射卫星,自然搞不出什么卫星地图来,因此,这地图是他根据各地的地方志的记载,然后绘制出来的,比起如今正常使用的地图来说,还是比较精准的,刘义瑾用朱砂在战神殿可能会出现的地方画了个圈,然后说道:“我按照各个典籍上头对于战神殿的描写和记载,又根据气候星象等情况做了推算,战神殿今年有很大的概率会在这几个地方之一出现!”
  向雨田一开始的时候,对慕清流口中的刘义瑾还不以为然,这会儿听到刘义瑾信誓旦旦说起了战神殿,不由好奇起来:“这是怎么算出来的?”
  刘义瑾便直接报出了一堆的时间地点还有所记载的典籍,然后总结道:“战神殿出现以来,按照有史可查的记载,第一个进入战神殿的人应该是广成子,他离开战神殿之后,将在里头学到的东西传授给了自己的弟子黄帝,另外还根据战神图录,编撰出了《长生诀》,而后来,应该是在商周时代,又有人进入了战神殿,他们同样得到了战神殿的秘密,得以破碎虚空,并且传下了所谓的三佩,在三佩中记载了所谓的仙门的秘密,也就是破碎虚空的秘密!再往后,大概是春秋战国的时候,也有人进入过战神殿,甚至将其中的一些壁画画到了墓室之中,最后为邪帝谢眺所得!之后,似乎就再也没人发现过战神殿的所在了!”