第95节
宋衍停了下来，他们站在一座小小的教堂门口。
“啊？好啊。”迟念回过神来，打量眼前的建筑。
小教堂建在街角，两栋风格华丽隆重的欧式建筑之间，有糖果色的漂亮洋葱顶和金色的十字架，典型的东正教堂形制。
迟立女士虽然很“西方化”，可她是个坚定的无神论者，至于于文泉，他就算看宗教的东西，估计也只看看禅宗公案。
迟念家里没有任何宗教气氛，迟念当年中二的时候喜欢过一段时间暗黑哥特风，那大概是她离基督教最近的时候了。
正巧路过，看看也好，就当增长见识了。
两人正打算要进去，迟念手机铃响了
是屠子肃的电话，迟念接了起来。
原来是谈琰到了，想来找他们，迟念给屠子肃发了个定位，让谈琰自己过来。
发完定位，迟念跟着宋衍进了教堂。
这个时间段，教堂里没什么人，很安静。
跟其他基督教教派不同，东正教教堂里没有靠背长椅，信徒们站立着，在圣像面前做祷告。
教堂里点着蜡烛，烛光在墙壁上摇曳。
宋衍对这个小教堂很熟悉，主持教堂的神父认识宋衍，很友善地跟他们致意，会说英语。
迟念看着装饰繁复的墙壁，用非常低的音量小声跟宋衍交谈。
“我怎么不知道你什么时候对宗教感兴趣了？”
她可以百分百确定宋衍没有宗教信仰。
“我只是想感受一下宗教气氛，拍《如诉》的时候，总觉得很奇怪，有时候感觉刘导就是让我扮演我自己，有时候又感觉他想我塑造的是另一个人，他想让我表现对罪的忏悔，可我不觉得人生而有罪。
以前跟着老师学琴的时候，我就拉不好宗教题材的曲子。
倒是我大哥，他跟着我曾祖母信新教，可我觉得他也就是找个寄托。”
“那你是怎么跟神父拉上关系的？”
“周六有唱诗班唱赞美诗，我第一天来就碰上大提琴师有事，帮了个小忙。”
“你不信教，他们也让你拉啊？”
“神父其实观念很开放，他是个有意思的人。”
……
两人小声聊着，教堂的气氛肃穆而温暖。
宋衍突然跟迟念说道：“我觉得你有困扰。”
“是啊，我有困扰，我不说是因为我必须自己想明白，我自己明白了，才是真的明白了。”
“那你也应该讲讲，讲出来也许得不到解答，但是对自己的思路是一种释放。我跟你说完我对《如诉》的困扰，起码心里好受了一些。”
“我想不明白姜离为什么会选择《鹤唳华亭》作为她的自由滑表演曲目，这首曲子，跟她离得太远了，她如何去理解它呢？这让我很费解。”
宋衍闻言，没有说话，反而沉思起来。
迟念给他发过姜离的表演曲目原声，为了寻求对乐曲的不同感受角度。
他也知道《鹤唳华亭》的背景，确实跟姜离不搭。
但是姜离凭借这首曲目拿了奥运冠军，这说明她必然跟这首曲子有深刻共鸣。
共鸣？
宋衍觉得他抓住了什么？但是非常难以用语言表达。
只能试图把自己抓到的一点东西传递给迟念，“也许，也许只是因为姜离跟这首曲子有共鸣。”
宋衍说的很含糊，但这是他能想到最好表述了。
音乐本身没有那么复杂，语言的尽头是音乐。
迟念敏锐地捕捉到了那个“只”字，姜离只是跟曲子有共鸣。
同一句话的理解是非常多样的，宋衍也许只是想说姜离可能没想那么多，她凭借她的艺术天分足以表达超出她人生的范围的乐曲，她只是喜欢《鹤唳华亭》的乐曲本身。
也可能是想说，跟一首音乐的共鸣不需要考虑它背后的故事，只是旋律就足够了。
但是迟念却理解到了第三种意思，也许这不是理解，这是心里原本就有东西被擦亮，她揭掉障住她心上眼目的那片叶子，看见了泰山。
她被姜离之前的方法限制了，姜离对《鹤唳华亭》之外曲目的理解与表现，是跟《鹤唳华亭》不同的！
迟念兴奋地看向宋衍，说道：“我明白了，我明白了。”
宋衍不清楚迟念究竟明白了什么，但是他为她感到高兴。
“哪里有滑冰场？”，迟念抓住宋衍问道。
她要去验证她的想法，她感觉到了自己的迫不及待。
“沿河道走，有人在运河河面上出租滑冰鞋。”
迟念听完话，转身就跑。
宋衍原本跟在她身后，在走出教堂前，想到了一件事，又折了回去。
他和神父借了教堂的大提琴。
神父看着这个英俊的亚洲人，欣然允诺。
背起琴，宋衍大步跑出去。
他不怕迟念跑丢了，运河会让他们汇集在同一个地方。
宋衍找到迟念的时候，她已经用先前换好的卢布付了租冰鞋的钱，并换好冰鞋，站到了冰面上。
迟念滑了两步觉得不爽利，看见宋衍到了，把大衣解开，扔给他。
宋衍跑的有些急，此刻微微喘气，喉咙因为高冷空气进入有些难受，问迟念道：“要伴乐么？”
说着，他把琴从肩膀上拿下来。
迟念点头，“要！可是你会拉《鹤唳华亭》么？”
“只听过几遍，拉的不好，我尽力。”
“好。”
迟念说完，滑到远离人群的冰面上做好起手式。
姜离的一切外在举动看起来是那样的一往无前，毫无留恋。
可她终究还年轻，她在俄罗斯的时候，她是害怕的，她的伤也许让她再也无法站在世界一流选手之列。
她为了新的爱情抛弃了郑济生，而更在这之前，她就抛弃了自己的过去。
婚外恋的刺激过后，是满地荒芜。
爱情的感觉总是不能长久，她现在又只有滑冰了。
可是她可能再也无法滑好，只有这种时候，姜离才能从功成名就，光鲜亮丽的幻梦里清醒过来。
她把自己的情感献祭给滑冰，她自己难道不能察觉到这其中的病态？
为什么夺冠以后要选择退役？
在她人生中的至暗时刻，她也会害怕，也会后悔。
花滑让她走向成功，也死死地捆绑住她。
天赋是她的倚仗，也是她的锁链。
姜离也许从来没有考虑过什么陆机，什么仕途
对啊，这首曲子只是让她共鸣。
陆机的鹤唳华亭是对仕途的醒悟，可姜离也有她自己的鹤唳华亭。
她在一场梦境中醒了，有个女作家说过，生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。
姜离醒了，但是她回不去了，从跟教练走进室内冰场那一刻起，她就回不去了。
她把一切献给花滑，所以有了《望春风》、《卡门》、《骷髅之舞》……
而《鹤唳华亭》不一样，这是她与花滑的对话。
她与这门技艺的对话，她决定不再拿自己的人生喂养它。
有些人会在很年轻的时候就变得苍老。
姜离燃烧地太久，在骨伤这种职业生涯的低潮期，她发觉她累了，生命的火焰变得微弱。
所以那个站在冰场上的二十岁女孩，能打动那些已经中年甚至老年的裁判们。
因为她有了一副沧桑的老灵魂。
小年轻的激情让他们怀念，让他们觉得有趣，而姜离那疲惫的眼神和沉郁的表达，让他们产生共鸣。
《末代皇帝》里是看清人生的终结和绝望，《鹤唳华亭》是那绝望前的那轻轻地一撒手，这何尝不也是一次解脱？
最快乐的时候，是什么时候呢？
是松花江江面上的那个小女孩，她自由自在，没有任何目的地滑着。
她在冰面上飞。
像鹤飞过傍晚的天空，看到鹤的人，只能看见美丽的鹤影，跟尚有余音的几声鹤唳。
大提琴哀婉温柔的声音伴随着迟念的步伐。
原本空旷无人的午后冰面上聚集着越来越多的人。
有的人是被乐声吸引，有的人是看见了那道在冰上起舞的身影。
迟念头上带着贝雷帽在她做仰身鲍步的时候跌落，长发来不及束起，在她肩上飞扬。
谈琰听从神父的指引找到地方的时候，迟念已经滑到了第三遍。
迟念在河面上不知疲倦地滑着。
直到力竭。
“啊？好啊。”迟念回过神来，打量眼前的建筑。
小教堂建在街角，两栋风格华丽隆重的欧式建筑之间，有糖果色的漂亮洋葱顶和金色的十字架，典型的东正教堂形制。
迟立女士虽然很“西方化”，可她是个坚定的无神论者，至于于文泉，他就算看宗教的东西，估计也只看看禅宗公案。
迟念家里没有任何宗教气氛，迟念当年中二的时候喜欢过一段时间暗黑哥特风，那大概是她离基督教最近的时候了。
正巧路过，看看也好，就当增长见识了。
两人正打算要进去，迟念手机铃响了
是屠子肃的电话，迟念接了起来。
原来是谈琰到了，想来找他们，迟念给屠子肃发了个定位，让谈琰自己过来。
发完定位，迟念跟着宋衍进了教堂。
这个时间段，教堂里没什么人，很安静。
跟其他基督教教派不同，东正教教堂里没有靠背长椅，信徒们站立着，在圣像面前做祷告。
教堂里点着蜡烛，烛光在墙壁上摇曳。
宋衍对这个小教堂很熟悉，主持教堂的神父认识宋衍，很友善地跟他们致意，会说英语。
迟念看着装饰繁复的墙壁，用非常低的音量小声跟宋衍交谈。
“我怎么不知道你什么时候对宗教感兴趣了？”
她可以百分百确定宋衍没有宗教信仰。
“我只是想感受一下宗教气氛，拍《如诉》的时候，总觉得很奇怪，有时候感觉刘导就是让我扮演我自己，有时候又感觉他想我塑造的是另一个人，他想让我表现对罪的忏悔，可我不觉得人生而有罪。
以前跟着老师学琴的时候，我就拉不好宗教题材的曲子。
倒是我大哥，他跟着我曾祖母信新教，可我觉得他也就是找个寄托。”
“那你是怎么跟神父拉上关系的？”
“周六有唱诗班唱赞美诗，我第一天来就碰上大提琴师有事，帮了个小忙。”
“你不信教，他们也让你拉啊？”
“神父其实观念很开放，他是个有意思的人。”
……
两人小声聊着，教堂的气氛肃穆而温暖。
宋衍突然跟迟念说道：“我觉得你有困扰。”
“是啊，我有困扰，我不说是因为我必须自己想明白，我自己明白了，才是真的明白了。”
“那你也应该讲讲，讲出来也许得不到解答，但是对自己的思路是一种释放。我跟你说完我对《如诉》的困扰，起码心里好受了一些。”
“我想不明白姜离为什么会选择《鹤唳华亭》作为她的自由滑表演曲目，这首曲子，跟她离得太远了，她如何去理解它呢？这让我很费解。”
宋衍闻言，没有说话，反而沉思起来。
迟念给他发过姜离的表演曲目原声，为了寻求对乐曲的不同感受角度。
他也知道《鹤唳华亭》的背景，确实跟姜离不搭。
但是姜离凭借这首曲目拿了奥运冠军，这说明她必然跟这首曲子有深刻共鸣。
共鸣？
宋衍觉得他抓住了什么？但是非常难以用语言表达。
只能试图把自己抓到的一点东西传递给迟念，“也许，也许只是因为姜离跟这首曲子有共鸣。”
宋衍说的很含糊，但这是他能想到最好表述了。
音乐本身没有那么复杂，语言的尽头是音乐。
迟念敏锐地捕捉到了那个“只”字，姜离只是跟曲子有共鸣。
同一句话的理解是非常多样的，宋衍也许只是想说姜离可能没想那么多，她凭借她的艺术天分足以表达超出她人生的范围的乐曲，她只是喜欢《鹤唳华亭》的乐曲本身。
也可能是想说，跟一首音乐的共鸣不需要考虑它背后的故事，只是旋律就足够了。
但是迟念却理解到了第三种意思，也许这不是理解，这是心里原本就有东西被擦亮，她揭掉障住她心上眼目的那片叶子，看见了泰山。
她被姜离之前的方法限制了，姜离对《鹤唳华亭》之外曲目的理解与表现，是跟《鹤唳华亭》不同的！
迟念兴奋地看向宋衍，说道：“我明白了，我明白了。”
宋衍不清楚迟念究竟明白了什么，但是他为她感到高兴。
“哪里有滑冰场？”，迟念抓住宋衍问道。
她要去验证她的想法，她感觉到了自己的迫不及待。
“沿河道走，有人在运河河面上出租滑冰鞋。”
迟念听完话，转身就跑。
宋衍原本跟在她身后，在走出教堂前，想到了一件事，又折了回去。
他和神父借了教堂的大提琴。
神父看着这个英俊的亚洲人，欣然允诺。
背起琴，宋衍大步跑出去。
他不怕迟念跑丢了，运河会让他们汇集在同一个地方。
宋衍找到迟念的时候，她已经用先前换好的卢布付了租冰鞋的钱，并换好冰鞋，站到了冰面上。
迟念滑了两步觉得不爽利，看见宋衍到了，把大衣解开，扔给他。
宋衍跑的有些急，此刻微微喘气，喉咙因为高冷空气进入有些难受，问迟念道：“要伴乐么？”
说着，他把琴从肩膀上拿下来。
迟念点头，“要！可是你会拉《鹤唳华亭》么？”
“只听过几遍，拉的不好，我尽力。”
“好。”
迟念说完，滑到远离人群的冰面上做好起手式。
姜离的一切外在举动看起来是那样的一往无前，毫无留恋。
可她终究还年轻，她在俄罗斯的时候，她是害怕的，她的伤也许让她再也无法站在世界一流选手之列。
她为了新的爱情抛弃了郑济生，而更在这之前，她就抛弃了自己的过去。
婚外恋的刺激过后，是满地荒芜。
爱情的感觉总是不能长久，她现在又只有滑冰了。
可是她可能再也无法滑好，只有这种时候，姜离才能从功成名就，光鲜亮丽的幻梦里清醒过来。
她把自己的情感献祭给滑冰，她自己难道不能察觉到这其中的病态？
为什么夺冠以后要选择退役？
在她人生中的至暗时刻，她也会害怕，也会后悔。
花滑让她走向成功，也死死地捆绑住她。
天赋是她的倚仗，也是她的锁链。
姜离也许从来没有考虑过什么陆机，什么仕途
对啊，这首曲子只是让她共鸣。
陆机的鹤唳华亭是对仕途的醒悟，可姜离也有她自己的鹤唳华亭。
她在一场梦境中醒了，有个女作家说过，生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。
姜离醒了，但是她回不去了，从跟教练走进室内冰场那一刻起，她就回不去了。
她把一切献给花滑，所以有了《望春风》、《卡门》、《骷髅之舞》……
而《鹤唳华亭》不一样，这是她与花滑的对话。
她与这门技艺的对话，她决定不再拿自己的人生喂养它。
有些人会在很年轻的时候就变得苍老。
姜离燃烧地太久，在骨伤这种职业生涯的低潮期，她发觉她累了，生命的火焰变得微弱。
所以那个站在冰场上的二十岁女孩，能打动那些已经中年甚至老年的裁判们。
因为她有了一副沧桑的老灵魂。
小年轻的激情让他们怀念，让他们觉得有趣，而姜离那疲惫的眼神和沉郁的表达，让他们产生共鸣。
《末代皇帝》里是看清人生的终结和绝望，《鹤唳华亭》是那绝望前的那轻轻地一撒手，这何尝不也是一次解脱？
最快乐的时候，是什么时候呢？
是松花江江面上的那个小女孩，她自由自在，没有任何目的地滑着。
她在冰面上飞。
像鹤飞过傍晚的天空，看到鹤的人，只能看见美丽的鹤影，跟尚有余音的几声鹤唳。
大提琴哀婉温柔的声音伴随着迟念的步伐。
原本空旷无人的午后冰面上聚集着越来越多的人。
有的人是被乐声吸引，有的人是看见了那道在冰上起舞的身影。
迟念头上带着贝雷帽在她做仰身鲍步的时候跌落，长发来不及束起，在她肩上飞扬。
谈琰听从神父的指引找到地方的时候，迟念已经滑到了第三遍。
迟念在河面上不知疲倦地滑着。
直到力竭。