第五百五十章 未来佛
“大雄也是一代人杰，宗师级别的人物，真正的大觉悟者，只可惜天意不垂青他。”释迦摩尼看着滚滚的恒河，说道，“大雄一死，耆那教必然会衰落，我们佛教就能真正兴旺发达起来。”
“真是恭喜世尊了。”提婆达多说道。
释迦摩尼赞赏的看了提婆达多一眼，说道：“这一次计划能够顺利施展，提婆达多你居功至伟，我决定好好的褒奖你一番！”
“褒奖我？”提婆达多激动道，“不知世尊要如何褒我？”
提婆达多也觉得自己应该受到释迦摩尼的褒奖。
这一次计划，提婆达多千里奔袭，先是击杀耆那教的长老紧那罗，然后变身成紧那罗的模样，偷袭了大雄，可谓是第一功臣。
虽然若无释迦摩尼屏蔽了大雄的感知，令大雄的宿命通（第六感）完全失效，提婆达多也不会如此轻易成功，但是提婆达多在具体执行上，却是完美无瑕，功劳甚大。
若非是提婆达多的这样的高手，换了旁人动手，怕是连大雄的防御都破不开，更不要说是一举重创大雄了。
而且提婆达多还在大雄的反击之中，被打成了重伤，这功劳之余，就多了一些苦劳，更是难得。
若释迦摩尼不褒奖提婆达多，就算提婆达多自己不在意，佛教的人心也不会服气。
提婆达多当然没有谢绝褒奖的意思。
“提婆达多，你可知道，我佛教之中，有三世诸佛。一为过去佛，过去无量寿，是为燃灯古佛。”释迦摩尼神神秘秘的说道，“二为现在佛，现在无量慧，即为我释迦摩尼佛，三乃未来佛，未来无量光，即为弥勒佛。我有意把弥勒佛的位置传给你，你意下如何？”
佛教的三世诸佛，提婆达多身为佛教高层，现在释迦摩尼手下第一人，岂能不知。
过去的然灯古佛，其实就是释迦摩尼一路之上寻访的无数仙人，战胜的无数对手汇聚的一个总体形象。
仙人给了释迦摩尼指点。
对手让释迦摩尼成长。
若没有这些，释迦摩尼也成就不了如今不可思议的境界。
所以释迦摩尼以他们的形象，虚造出然灯古佛 并尊燃灯古佛为自己的老师。
而现在佛，就是释迦摩尼本人。
未来佛，则是释迦摩尼的继承人，下任的佛教教主。
释迦摩尼预言，弥勒佛将在龙华树下觉悟成佛，继承释迦摩尼的事业。
说白了，弥勒佛的尊位，就是佛教的太子爷。
现在释迦摩尼有意立提婆达多为太子爷，提婆达多自然十分高兴。
提婆达多是释迦摩尼的堂兄，年龄比释迦摩尼大。
不过释迦摩尼早年苦修，掏空了身体，寿数反而远不如提婆达多。
提婆达多对继承释迦摩尼的事业，很有兴趣。
“多谢世尊。”提婆达多真心实意的说。
“提婆达多，你受伤了，我们上岸，让我为你疗伤。”释迦摩尼说。
提婆达多点点头，跟随释迦摩尼上了岸。
恒河岸边，耆那教的其余长老和大人物，已经被佛教徒屠戮一空。
耆那教虽然不可能彻底覆灭，但是从此以后，也只能在乡下的偏僻地方苟延残喘，必然日渐衰微，直至灭亡。
徐风去过天竺，自然知道，后世的天竺，耆那教已经濒临毁灭，整个天竺，耆那教的信徒只有0.5%。
不过有意思的是，佛教也在天竺本土被消亡了，成了一个非常小众的宗教。反而佛教墙里开花墙外香，昌盛于东南亚、华夏、扶桑、高丽等国，是世界三大宗教之一。
此时佛教教徒们汇聚一堂，齐声对释迦摩尼说道：“恭喜世尊消灭耆那教主！”
耆那教主一死，其高层损失极大，必然一蹶不振。
而耆那教又是六师外道的中流砥柱，耆那教一完蛋，其余的外道更不足以和佛教抗衡。
佛教的光大，值日可待。
佛教徒们，都是发自真心的喜悦。
释迦摩尼含笑不语，然后对提婆达多说：“你先盘膝而坐，然后我为你正骨疗伤。”
“是，世尊。”提婆达多当下盘膝而坐，双手凝结法界。
释迦摩尼的神通具足，虽然不够起死回生，不过却有种种神奇的疗伤手段。
哪怕一个人，只要有一口气在，释迦摩尼若肯救他，他就死不了。
释迦摩尼的手掌放在提婆达多的肩膀上。
提婆达多对释迦摩尼微笑。
释迦摩尼也对提婆达多笑。
但是提婆达多突然间，面色一变。
“为什么？”提婆达多的一脸哀伤道，“悉达多，你为什么要这样做？”
原来释迦摩尼方才不仅没有为提婆达多疗伤，反而在一瞬间粉碎了提婆达多的五脏六腑，提婆达多的五脏六腑尽数粉碎，虽然还能活一段时间，但提婆达多并不觉得释迦摩尼会让自己活下去。
与此同时，释迦摩尼的嫡系，如目犍连、阿难、迦叶、文殊师利法王子等人，率领着一众佛教徒，将提婆达多的嫡系人马团团围住。
由于提婆达多在佛教是党鞭一样的存在，干的是维持戒律的工作，虽然威严很高，徒子徒孙却很少。因为大部分佛徒，畏惧提婆达多的同时，又不愿意与提婆达多为伍。
此时猛然图穷匕见，提婆达多才惊觉，自己竟然是佛教的少数派。
虽然不是孤家寡人，但也是势单力孤。
释迦摩尼站起身，眼神淡漠的看着提婆达多，说：“兔子死了，还要猎狗做什么？飞鸟都被射干净了，还要弓箭做什么？何况是在猎狗和弓箭威胁到自己的时候，就更要杀死猎狗，折断弓箭，这是佛法是必然。”
“原来你一直在利用我！”知道自己就要死了，提婆达多的大脑反而前所未有的冷静清晰，一瞬间他就知道了释迦摩尼的想法，“看来你的心中，一直都不曾原谅我，你故意做出宽宏的姿态来，不过是为了收买人心。如今你的权威已经稳固，自然就不需要我了。”
释迦摩尼淡淡道：“今天佛门当有一场巨变，而你则将是这场巨变之中的丑角，我也不妨在你临死之前，和你说些实话。”
“真是恭喜世尊了。”提婆达多说道。
释迦摩尼赞赏的看了提婆达多一眼，说道：“这一次计划能够顺利施展，提婆达多你居功至伟，我决定好好的褒奖你一番！”
“褒奖我？”提婆达多激动道，“不知世尊要如何褒我？”
提婆达多也觉得自己应该受到释迦摩尼的褒奖。
这一次计划，提婆达多千里奔袭，先是击杀耆那教的长老紧那罗，然后变身成紧那罗的模样，偷袭了大雄，可谓是第一功臣。
虽然若无释迦摩尼屏蔽了大雄的感知，令大雄的宿命通（第六感）完全失效，提婆达多也不会如此轻易成功，但是提婆达多在具体执行上，却是完美无瑕，功劳甚大。
若非是提婆达多的这样的高手，换了旁人动手，怕是连大雄的防御都破不开，更不要说是一举重创大雄了。
而且提婆达多还在大雄的反击之中，被打成了重伤，这功劳之余，就多了一些苦劳，更是难得。
若释迦摩尼不褒奖提婆达多，就算提婆达多自己不在意，佛教的人心也不会服气。
提婆达多当然没有谢绝褒奖的意思。
“提婆达多，你可知道，我佛教之中，有三世诸佛。一为过去佛，过去无量寿，是为燃灯古佛。”释迦摩尼神神秘秘的说道，“二为现在佛，现在无量慧，即为我释迦摩尼佛，三乃未来佛，未来无量光，即为弥勒佛。我有意把弥勒佛的位置传给你，你意下如何？”
佛教的三世诸佛，提婆达多身为佛教高层，现在释迦摩尼手下第一人，岂能不知。
过去的然灯古佛，其实就是释迦摩尼一路之上寻访的无数仙人，战胜的无数对手汇聚的一个总体形象。
仙人给了释迦摩尼指点。
对手让释迦摩尼成长。
若没有这些，释迦摩尼也成就不了如今不可思议的境界。
所以释迦摩尼以他们的形象，虚造出然灯古佛 并尊燃灯古佛为自己的老师。
而现在佛，就是释迦摩尼本人。
未来佛，则是释迦摩尼的继承人，下任的佛教教主。
释迦摩尼预言，弥勒佛将在龙华树下觉悟成佛，继承释迦摩尼的事业。
说白了，弥勒佛的尊位，就是佛教的太子爷。
现在释迦摩尼有意立提婆达多为太子爷，提婆达多自然十分高兴。
提婆达多是释迦摩尼的堂兄，年龄比释迦摩尼大。
不过释迦摩尼早年苦修，掏空了身体，寿数反而远不如提婆达多。
提婆达多对继承释迦摩尼的事业，很有兴趣。
“多谢世尊。”提婆达多真心实意的说。
“提婆达多，你受伤了，我们上岸，让我为你疗伤。”释迦摩尼说。
提婆达多点点头，跟随释迦摩尼上了岸。
恒河岸边，耆那教的其余长老和大人物，已经被佛教徒屠戮一空。
耆那教虽然不可能彻底覆灭，但是从此以后，也只能在乡下的偏僻地方苟延残喘，必然日渐衰微，直至灭亡。
徐风去过天竺，自然知道，后世的天竺，耆那教已经濒临毁灭，整个天竺，耆那教的信徒只有0.5%。
不过有意思的是，佛教也在天竺本土被消亡了，成了一个非常小众的宗教。反而佛教墙里开花墙外香，昌盛于东南亚、华夏、扶桑、高丽等国，是世界三大宗教之一。
此时佛教教徒们汇聚一堂，齐声对释迦摩尼说道：“恭喜世尊消灭耆那教主！”
耆那教主一死，其高层损失极大，必然一蹶不振。
而耆那教又是六师外道的中流砥柱，耆那教一完蛋，其余的外道更不足以和佛教抗衡。
佛教的光大，值日可待。
佛教徒们，都是发自真心的喜悦。
释迦摩尼含笑不语，然后对提婆达多说：“你先盘膝而坐，然后我为你正骨疗伤。”
“是，世尊。”提婆达多当下盘膝而坐，双手凝结法界。
释迦摩尼的神通具足，虽然不够起死回生，不过却有种种神奇的疗伤手段。
哪怕一个人，只要有一口气在，释迦摩尼若肯救他，他就死不了。
释迦摩尼的手掌放在提婆达多的肩膀上。
提婆达多对释迦摩尼微笑。
释迦摩尼也对提婆达多笑。
但是提婆达多突然间，面色一变。
“为什么？”提婆达多的一脸哀伤道，“悉达多，你为什么要这样做？”
原来释迦摩尼方才不仅没有为提婆达多疗伤，反而在一瞬间粉碎了提婆达多的五脏六腑，提婆达多的五脏六腑尽数粉碎，虽然还能活一段时间，但提婆达多并不觉得释迦摩尼会让自己活下去。
与此同时，释迦摩尼的嫡系，如目犍连、阿难、迦叶、文殊师利法王子等人，率领着一众佛教徒，将提婆达多的嫡系人马团团围住。
由于提婆达多在佛教是党鞭一样的存在，干的是维持戒律的工作，虽然威严很高，徒子徒孙却很少。因为大部分佛徒，畏惧提婆达多的同时，又不愿意与提婆达多为伍。
此时猛然图穷匕见，提婆达多才惊觉，自己竟然是佛教的少数派。
虽然不是孤家寡人，但也是势单力孤。
释迦摩尼站起身，眼神淡漠的看着提婆达多，说：“兔子死了，还要猎狗做什么？飞鸟都被射干净了，还要弓箭做什么？何况是在猎狗和弓箭威胁到自己的时候，就更要杀死猎狗，折断弓箭，这是佛法是必然。”
“原来你一直在利用我！”知道自己就要死了，提婆达多的大脑反而前所未有的冷静清晰，一瞬间他就知道了释迦摩尼的想法，“看来你的心中，一直都不曾原谅我，你故意做出宽宏的姿态来，不过是为了收买人心。如今你的权威已经稳固，自然就不需要我了。”
释迦摩尼淡淡道：“今天佛门当有一场巨变，而你则将是这场巨变之中的丑角，我也不妨在你临死之前，和你说些实话。”