第五百六十章 五五开
“任何组织，一旦没有强而有力的约束，又能收获不菲的利益的话，那该组织的高层百分之百会孵化堕落。政治组织如此，宗教组织亦然。”
“你在佛教的时候，就担任监察者的角色，因此得罪了佛教上上下下，以至于释迦摩尼要收拾你的时候，除了你的嫡系，几乎没有人给你说话。而你的嫡系却也是城门失火殃及池鱼，被释迦摩尼给处理掉了。”
“在释迦摩尼活着的时代，佛教的高层都会堕落，何况释迦摩尼死了之后呢？佛教高层的堕落，导致信徒质疑，这也是佛教衰亡的原因之一。”
“也是因着这三个原因，佛教在天竺，就灭亡了。”
徐风总结着。
徐风虽然对宗教不甚精通，但如今徐风的大脑，可是化化神境界的大脑，是经过进化的大脑。这样的大脑，就算不去学习，也能自行从万事万物之中，总结出一定的规律来。
天竺的民俗以及宗教的活跃度，徐风是了解的。徐风刚去天竺执行任务的时候，也在惊讶，为什么真实的天竺和电视剧《西游记》上面的天竺不大一样，为什么没有那么多礼佛的和尚。
等到接触一段时间之后，徐风这才明白，在华夏依旧繁荣昌盛的佛教，在其诞生地天竺，不能说是就此绝迹吧，却也已经式微。天竺最大的宗教是婆罗门教，其次是天方教，至于佛教，影响力早已经和婆罗门教不是一个量级了。
天竺的佛教不能说是彻底泯灭，却也只不过是剩得一口气在，勉为其难的苟延残喘罢了。
而佛教高层的堕落，徐风早就知道了。北海将军就曾经向徐风讲过他年轻时候去少林寺的故事，少林寺这样的禅宗祖庭，其门徒也堕落到去欺压佃户，甚至犯色戒去玷污佃户的妻女，其罪堪称是十恶不赦，恶贯满盈了。
而大相国寺的高层，也让徐风觉得不堪入目，导致徐风现在已经不相信这世界真有所谓高僧大德了——或许晓月和尚算一个，不过晓月和尚也就未见得是个善类。
徐风依据自己对佛教的认知，总结出了佛教在天竺衰微的三个原因。
提婆达多对徐风的总结十分认同，说道：“徐风，你不愧是一个人杰，说的却是一点都不差。因此我只要从这三个方面着手，就可以灭亡佛教。”
“第一点，就是要统治者不仅不再支持佛教，甚至转而打压佛教。徐风，你我若能合一，那表现出来的力量，一定能够让统治者信服。就算统治者不信服，我们直接控制了统治者本人，也能让统治者信服。”
“而有了统治者的支持，我们从行政方面灭亡佛教，就是水到渠成之事。没有了转轮圣王支持的佛教，就是一个空壳子。”
“第二点，我们可以扶持别的宗教替代佛教，你说佛教是甚么世界三大宗教之一，这就说明了佛教并不是没有竞争对手，也不是无可取代。当世俗的政治力量开始打压佛教，扶持其它宗教，佛教必然衰落，而其它宗教肯定会占领佛教原本的市场，让佛教逐步淘汰！”
“我只是想要佛教灭亡而已，至于其它宗教的崛起和衰落，又与我何干？”
“第三点，就是曝光佛教上层的丑闻，不断批驳佛教，让佛教臭不可闻。这样一计算，我们三步棋一起走，用不了十年，我就可以灭亡佛教。”
“而灭亡佛教之后，我便会自行消散，到时候你不仅没有损失，还能平白得到我千年累积的精神力，你说这不是一件双赢的事吗？”
“不要再考虑了，就让我们彼此合二为一，你就是我，我就是你！”
提婆达多的脑电波，充满了诱惑力。
更是有一种类似催眠的特质，在不断冲击着徐风的精神。
“好，那我们就合二为一！”徐风仿佛受到蛊惑一样，开放了自己的心灵。
提婆达多大喜过望，道：“徐风，毫无疑问，你做出了你有生以来最正确的选择，没有之一。”提婆达多说罢，精神力离开了舍利子。
提婆达多的精神力十分强大，毕竟千年累积，非同小可。因此当提婆达多的精神力一离开舍利子，那舍利子便顿时暗淡下来，就宛如从夜明珠变成了路边随时可以看见的石头，变得格外的不起眼。
提婆达多的精神力，化为若有若无的人形，然后直朝徐风是大脑扑去。
轰！
就在刹那间，徐风睁开了眼睛。
徐风的精神力毫不犹豫的攻击了提婆达多！
而提婆达多却是和徐风英雄所见略同，也毫不犹豫的用精神力攻击了徐风！
两人的精神力撞在一起！
提婆达多面色一变，因为他受徐风这一击，精神力就只能暂时附着在徐风的大脑表皮层，无法进入徐风的大脑深处。
徐风也是面色一变。
因为提婆达多没有了肉身，精神却反而异乎寻常的强大，虽然提婆达多的精神力十分只能当一分用，不过千年的精神力，也瞬间令徐风精神力受到了很大的损害。
“徐风，你不是真心接纳我！”提婆达多叫道，“你在算计我！”
“咱们就不要五十步笑百步了，我在算计你，你又何尝不是在算计我呢？”徐风冷冷道，“你还不是想摧垮我的精神，占据我的肉身，都是千年的老鬼，唱什么聊斋？”
提婆达多无语。
原来提婆达多一开始就没有打算和徐风和平共处，而是觊觎徐风的肉身。
不过徐风可比玄奘强大太多了，提婆达多不可能像对待玄奘那样，强行夺舍徐风。
因此提婆达多就提出合作，并暗自催眠徐风，让徐风开放心灵，然后提婆达多猝不及防的攻击徐风的精神，最后杀死徐风的精神，以占据徐风的肉身。
提婆达多图谋不轨，徐风却也不是善茬。徐风早有准备，故意假装放开心灵，然后以精神力攻击提婆达多。
这就造成了两人几乎是同时出手，却是来了一个五五开。
“你在佛教的时候，就担任监察者的角色，因此得罪了佛教上上下下，以至于释迦摩尼要收拾你的时候，除了你的嫡系，几乎没有人给你说话。而你的嫡系却也是城门失火殃及池鱼，被释迦摩尼给处理掉了。”
“在释迦摩尼活着的时代，佛教的高层都会堕落，何况释迦摩尼死了之后呢？佛教高层的堕落，导致信徒质疑，这也是佛教衰亡的原因之一。”
“也是因着这三个原因，佛教在天竺，就灭亡了。”
徐风总结着。
徐风虽然对宗教不甚精通，但如今徐风的大脑，可是化化神境界的大脑，是经过进化的大脑。这样的大脑，就算不去学习，也能自行从万事万物之中，总结出一定的规律来。
天竺的民俗以及宗教的活跃度，徐风是了解的。徐风刚去天竺执行任务的时候，也在惊讶，为什么真实的天竺和电视剧《西游记》上面的天竺不大一样，为什么没有那么多礼佛的和尚。
等到接触一段时间之后，徐风这才明白，在华夏依旧繁荣昌盛的佛教，在其诞生地天竺，不能说是就此绝迹吧，却也已经式微。天竺最大的宗教是婆罗门教，其次是天方教，至于佛教，影响力早已经和婆罗门教不是一个量级了。
天竺的佛教不能说是彻底泯灭，却也只不过是剩得一口气在，勉为其难的苟延残喘罢了。
而佛教高层的堕落，徐风早就知道了。北海将军就曾经向徐风讲过他年轻时候去少林寺的故事，少林寺这样的禅宗祖庭，其门徒也堕落到去欺压佃户，甚至犯色戒去玷污佃户的妻女，其罪堪称是十恶不赦，恶贯满盈了。
而大相国寺的高层，也让徐风觉得不堪入目，导致徐风现在已经不相信这世界真有所谓高僧大德了——或许晓月和尚算一个，不过晓月和尚也就未见得是个善类。
徐风依据自己对佛教的认知，总结出了佛教在天竺衰微的三个原因。
提婆达多对徐风的总结十分认同，说道：“徐风，你不愧是一个人杰，说的却是一点都不差。因此我只要从这三个方面着手，就可以灭亡佛教。”
“第一点，就是要统治者不仅不再支持佛教，甚至转而打压佛教。徐风，你我若能合一，那表现出来的力量，一定能够让统治者信服。就算统治者不信服，我们直接控制了统治者本人，也能让统治者信服。”
“而有了统治者的支持，我们从行政方面灭亡佛教，就是水到渠成之事。没有了转轮圣王支持的佛教，就是一个空壳子。”
“第二点，我们可以扶持别的宗教替代佛教，你说佛教是甚么世界三大宗教之一，这就说明了佛教并不是没有竞争对手，也不是无可取代。当世俗的政治力量开始打压佛教，扶持其它宗教，佛教必然衰落，而其它宗教肯定会占领佛教原本的市场，让佛教逐步淘汰！”
“我只是想要佛教灭亡而已，至于其它宗教的崛起和衰落，又与我何干？”
“第三点，就是曝光佛教上层的丑闻，不断批驳佛教，让佛教臭不可闻。这样一计算，我们三步棋一起走，用不了十年，我就可以灭亡佛教。”
“而灭亡佛教之后，我便会自行消散，到时候你不仅没有损失，还能平白得到我千年累积的精神力，你说这不是一件双赢的事吗？”
“不要再考虑了，就让我们彼此合二为一，你就是我，我就是你！”
提婆达多的脑电波，充满了诱惑力。
更是有一种类似催眠的特质，在不断冲击着徐风的精神。
“好，那我们就合二为一！”徐风仿佛受到蛊惑一样，开放了自己的心灵。
提婆达多大喜过望，道：“徐风，毫无疑问，你做出了你有生以来最正确的选择，没有之一。”提婆达多说罢，精神力离开了舍利子。
提婆达多的精神力十分强大，毕竟千年累积，非同小可。因此当提婆达多的精神力一离开舍利子，那舍利子便顿时暗淡下来，就宛如从夜明珠变成了路边随时可以看见的石头，变得格外的不起眼。
提婆达多的精神力，化为若有若无的人形，然后直朝徐风是大脑扑去。
轰！
就在刹那间，徐风睁开了眼睛。
徐风的精神力毫不犹豫的攻击了提婆达多！
而提婆达多却是和徐风英雄所见略同，也毫不犹豫的用精神力攻击了徐风！
两人的精神力撞在一起！
提婆达多面色一变，因为他受徐风这一击，精神力就只能暂时附着在徐风的大脑表皮层，无法进入徐风的大脑深处。
徐风也是面色一变。
因为提婆达多没有了肉身，精神却反而异乎寻常的强大，虽然提婆达多的精神力十分只能当一分用，不过千年的精神力，也瞬间令徐风精神力受到了很大的损害。
“徐风，你不是真心接纳我！”提婆达多叫道，“你在算计我！”
“咱们就不要五十步笑百步了，我在算计你，你又何尝不是在算计我呢？”徐风冷冷道，“你还不是想摧垮我的精神，占据我的肉身，都是千年的老鬼，唱什么聊斋？”
提婆达多无语。
原来提婆达多一开始就没有打算和徐风和平共处，而是觊觎徐风的肉身。
不过徐风可比玄奘强大太多了，提婆达多不可能像对待玄奘那样，强行夺舍徐风。
因此提婆达多就提出合作，并暗自催眠徐风，让徐风开放心灵，然后提婆达多猝不及防的攻击徐风的精神，最后杀死徐风的精神，以占据徐风的肉身。
提婆达多图谋不轨，徐风却也不是善茬。徐风早有准备，故意假装放开心灵，然后以精神力攻击提婆达多。
这就造成了两人几乎是同时出手，却是来了一个五五开。