黄皮子 第158节
中华文化博大精深，源远流长，能精一门就了不得了，谁也别想当多面手，苗老头和冯栏会看病，那是风水道法中医，都以阴阳五行八卦作为基础理论，触类旁通再看几本医书，多少懂一点，然后冯栏能做符水，苗老头握着几张吴家留下的古方子，仅此而已。
真有悬壶济世的本事，他咋不去协和医院坐诊呢？！
而且我四师兄的病也不是他治好的，他就说了一句老四在杀师日开盘，霉运当头，转天撞鬼被阴邪伤了眼睛，就让我二师兄拿橘子皮给四师兄敷眼，剩下的全靠我四师兄站在泉水边自疗，到现在还看不清东西呢。
可苗老头开了口，不听他的，他就不联系佟女士。
只好带冯栏回去，钱大鹏怕我们俩人照顾不了，也开车跟着。
一路逶迤，下午到太原，直奔苗老头家。
苗老头给冯栏诊断，就看他摇头晃脑，验伤时哎呀感叹，号脉时啧啧称奇，很是故弄玄虚一阵，这才擦手说：“小冯伤的不轻呀，胸口是尸毒，已侵气脉，得慢慢拔出来，这个好处理！他变成憨憨是肝虚邪袭，心肾两伤，这是离魂症！”
第三百三十九章 弟马王太姥7
尸毒是尸体非正常腐烂滋生的细菌，中医上属于邪毒，不及时医治会让人皮肉溃烂，四肢僵硬，但也没有电影里被僵尸咬了那么夸张，放放黑血再拔几个药火罐就能好。
离魂症则是白天心神不宁，夜里感觉神魂离体，惊悸多魇，频繁遭遇鬼压床的感觉，明明很清醒却怎么也醒不来，这是魂魄不稳造成的，严重到一定程度就是丢魂儿。
我问苗老头：“怎么治？”
“没法治，只能慢慢养，滋补肝肾养血安神，把身子养的壮壮的就能把魂儿吸回来，但这是说正常人，小冯这当道士的，又不知道他在山东干了什么，照你们说的，修仙的妖精都被搞死，他的魂儿在不在都是两说，要是散了，这辈子就这样了。”
这让我想到黄小文曾说过的丫髻山小道童，被野狼吓丢两道魂，招不回来就变成傻子。
我问：“不是有喊魂儿的办法？”
“那你得问专业的人，我不会。”
苗老头写个独活汤的方子，又给一位老中医朋友打电话，讨要一点秘制的真珠母丸，都有镇心安神的作用，而他用梅花针，就是一个锤子模样，锤头插着六根细针的医疗器械，敲打冯栏身上的几个大穴，一敲就是六个针孔，随后冒出一股子黑血。
苗老头把放血的方式教给我，又等我们在他家煎一副药，喂冯栏喝下，便让我们拿着药滚蛋了。
之前走的匆忙，没顾上收拾冯栏的法堂，一进屋差点把我们熏死，只好硬着头皮给他打扫，其他还好说，主要是那个洗骨瓮太难处理，我跑到金城花园的物业，借了个防毒面具才扛住，而洗骨瓮里沾着黑血，长了长毛的腐肉也不敢扔，密封好给冯栏留着。
接下来几天，我和钱大鹏照顾冯栏，戴桃每天下班都要来看看。
期间李香头来看过，无计可施，我联系丹增，他也没有办法，都因为冯栏的修为太高，他们招不动，只能期望冯栏自我恢复。
朱姐也来了一次，冯栏借的那辆宝马车是金城大老板的，冯栏电话打不通，辗转通过朱姐向我打听消息，她送来宝马车的备用钥匙，钱大鹏回山东开车。
而钱大鹏走后第二天的下午，给我打电话说：“吴，出事了。”
我吓一跳：“车丢了？”
“车没丢，是带咱找到冯栏的那个老头没了。”
“咋死的？”
“不是死，是七峪村没这个人，我想再感谢他一下，给他买了点礼品，没见他在村口卖葡萄，就去神婆子家打听，结果神婆的儿子说，村里没人卖葡萄，而且现在也不是葡萄成熟的季节，我不信邪，神婆儿子就领我到山神庙找了一遍，别说采山葡萄的地方，连个葡萄籽都没有，咱们被那老头骗了，他根本没在附近采葡萄。”
“山神庙就是咱们找到冯栏的破庙？”
“对，神婆儿子说是解放前盖的，后来没人去拜，庙就废了。”
老葡萄居然骗了我们？！
一时间我也想不明白怎么回事，就让钱大鹏赶紧开车回来，七峪村太他娘的邪乎了，不宜久留。
随后又想起黄小文念得打油诗好像提过一句山神，就给他打电话，接电话的是个陌生人，自称二奶奶庙里看香火的，我说我找黄小文，他说小师傅闭关了，要下个月才能见客。
我只好自个琢磨。
老葡萄不是七峪村人，却自称七峪村人，背着一筐不知道哪弄来的葡萄，假模假样在村口贩卖，把我们领到山神庙找见冯栏，他也随即人间蒸发。
这是撞鬼了，还是遇见神仙显灵了？
我百思不得其解，对那崂山下的七峪村愈发好奇起来，想起钱大鹏曾说，新闻上报道过王太姥，就用冯栏的电脑在网上搜索，最终找到一篇标题为山东神仙奶奶的新闻。
通篇浏览下来，跟老葡萄没什么关系，就是记者听说七峪村有个不吃饭，只抽烟喝水的王奶奶，于是跑去验证真假。
报道称，王奶奶时年六十一岁，八年前生了一场大病，病好后就没了食欲，渐渐发现自己不吃饭也能活，而且身体比以前还要健康，记者在她家住了几天，发现她每天早早睡觉，清早起床给老伴和儿子儿媳做饭，自己却不吃，泡杯茶，抽着烟看家人吃。
王奶奶有如此神通却不搞封建迷信，只是自学中医，给村里人看病针灸，赢得乡亲们一致好评，而记者就此事向专家咨询，专家表示得谷者昌，失谷者亡，人不可能靠香烟和茶水维持生命，建议组织医学专家实地佐证。
报道最后称，王奶奶并不相信鬼神，虽然不明白自己身体的变化，却坚信随着科学的发展，一定会有专家解开她身上的谜团。
这是四年前的新闻，没有后续报道。
显而易见，王太姥大病一场后学会针灸，就是被黄大仙拿法，招她当了弟马，后面那些不搞封建迷信，坚信科学，肯定是记者鬼扯出来的，原本想搞个大新闻，去了一看，不符合科学价值观，只好打着科学的名义胡编乱造。
这种行为十分无聊。
科学是对真理的判断，不做判断而只强调科学本身，反而是对科学的迷信。
冯栏不知要傻到什么时候，钱大鹏家里还有一摊事等着他处理，他将宝马开回来，我就让他回山东了，而我准备照顾冯栏一个月，再不见好，就只能送回老家，或者叫他父母过来。
万幸的是，冯栏没有让我失望。
我们从山东回来的第十一天夜里，我正在书房打游戏，听到敲门声去开门，一股阴凉从我身边掠过，楼道里却连个鬼影子都没有，可把我吓了一跳，赶忙溜回书房继续打游戏。
第二天去楼下买了早饭，回来时，冯栏瞪着俩眼，盯着天花板发呆。
我说：“冯傻子，下床吃饭饭。”
他扭头看我：“你叫老子啥？”
我手一哆嗦，买来的早点掉地上，惊喜道：“卧草！你好了？”
冯栏揪着刚才的事不放：“这几天你一直叫我冯傻子？”
“没有，你听错了，你大病初愈就别说这个了，现在感觉怎么样，要不要去医院检查一下？小伙子你很牛逼呀，大过年的把自己搞成这副模样，你到底干啥伤天害理的事了？”
冯栏说：“我给王太姥的大仙护法，遭到暗算，后脑勺被打了一锤子……对了，王太姥怎么样？”
“死了，她家大仙也死了，”看一眼冯栏，他面带悲戚点点头，却没有太过意外，我继续说：“正月二十三的夜里，戴桃收到一条短信……”
第三百四十章 弟马王太姥8
我将收到冯栏短信，去山东找他的经过大致讲一遍，最后问他：“那条短信不是你发的吧？”
冯栏摇头：“不是。”
“那就有意思了，大鹏哥听村里人说，我们去之前，没有人在村口卖葡萄，我们走后，老葡萄也不知所踪了，这个老头就好像特意在村口等我们，好我们引到山神庙救你，你说我们是撞鬼了还是遇见山神显灵？”
冯栏突然笑了一声。
我问他笑啥？
“没啥，就是觉得你大话西游看多了，还老葡萄！”
“可我还给黄小文打电话，让他查查你的下落，他给我念了串打油诗，最后一句就说什么山神下凡间，而且现在根本不是葡萄成熟的季节，老葡萄从哪弄一筐山葡萄？还有我们临走前，他让我告诉你，山里有狼，没事就在家呆着，别到处乱跑，再发生这种事可没人救你了！当时没觉得，现在想起来，总感觉他若有所指，好像知道你做了什么事情。”
冯栏严肃起来，眯着眼琢磨一阵，他说：“不知道，可能是崂山里某位好心的高道吧，崂山是天下全真第二丛林，藏着许多法力高强，道行高深的高人，别说一个老葡萄，就连天人福报用尽，下来重走轮回的大神都有，遇见什么怪人都有可能。”
道教的宫观庙宇分两种，一种叫子孙庙，是师父徒弟代代相传，私有制，一种叫十方丛林，是各地教徒共同拥有的公共庙宇，丛林就是指茂盛树林，而道士最喜欢钻进深山老林里潜修，这十方丛林的意思就是说，此地为天南海北的所有道士的修道场所。
只要是有法脉传承的正规道士，就有资格去丛林庙借单暂住，若是不想走，也可以留单转成庙里的执事，即普通工作人员。
崂山上有宫观庙宇数十座，但只有上清宫是丛林庙，建于宋朝初年，鼎鼎有名的长春真人丘处机曾在此地传道，引来各地道士争先在上清宫挂单，至此成为天下全真第二丛林。
第一是北京白云观。
冯栏说：“崂山最不缺的就是道士，百岁以上的都能抓一大把出来，老葡萄既然装成卖葡萄的老头，也许是不想让咱们知道他是谁，你别想那些乱七八糟的了，真有山神也应该一斧子劈死我，不会蹲在村口卖葡萄！你刚才说王太姥的遗体面色发黑是怎么回事？”
“那哪知道呀，我连她咋死的都不知道，但根据我的经验，勒死和脑溢血死亡会导致血液在脸上凝聚，还有就是煤气中毒，原理就不懂了，以前搬尸时见过一个吃火锅中毒死的，脸黢黑，可王太姥的儿女都说她是夜里睡死的。”
冯栏又问：“那个老皮子呢？它身上有没有伤口之类的？”
“表面上没有，我也没细看，就是觉得它长的怪模怪样，大脑袋细身子，长的跟金针菇似的。”
冯栏又是一声哑然失笑，但随即发出一声长叹：“哎，可怜的老皮子，它是被我连累了，哎！你说它也是，放着好好的日子不过，非要跑去上清宫里偷东西，这和找死有什么区别？我也是被它蛊惑了，才把自己搞成这副狗样子，娘了个腿的，你是不知道我这一次经历了什么，死都是轻的。”
“你们到底干啥伤天害理的事了？”
冯栏搓搓脸，喘口气对我说：“王太姥和你师父一样，肺癌晚期，但老皮子还差十几件善功未完，再挑弟马也麻烦，就想去洞天福地偷灵丹妙药，帮王太姥治病，他们请我过去帮把手，结果我出了岔子，把他俩连累了。”
我恍然大悟：“这就是前段时间你说的大事？”
“对。”
“偷药就偷药呗，还他娘的去顺风耳的同事家从事非法活动，我还当你找七仙女取精去了。”
洞天福地偷灵丹妙药，听上去跟神话故事似的，其实常四爷就经常干这种事，我听李香头说过，常四爷给香客治病用的药，都是去上方仙家里偷来的，但不是西游记里孙猴子偷老君丹炉那种，而是中阴身飞到一些名山大川，装模作样在山上转悠，看见草药，拔了就跑。
这里的山就是现实中存在的山，但常四爷说，那些草药都是上方仙种的，只有有道行的人才能看见，而草药周围都有上方仙布置的保护草药的阵法，一不留神陷在里面就完蛋了，会被上方仙扣押或者打伤，脾气不好的还会拿它们炼药。
李香头还问过它，上方仙长什么样？
常四爷说没见过，见过就回不来了，都是趁上面开会时过去偷得。
李香头又问，怎么知道上面什么时候开会？
常四爷说，听丫髻山通知，丫髻山说上面开会了，他们就赶紧过去偷一批。
冯栏做符水给人治病，也要从上方仙手里弄点药材，但他不用偷，而是在法坛前请祖师爷赐药。
我对冯栏说：“你们还是不会做贼，你看人家常四爷，从没失过手的惯犯，而且王太姥不是把烟当香火吃，越吃越精神么，怎么会吃出肺癌？”
“常四儿去的山沟沟能和崂山比么？而且王太姥家的大仙是要去上清宫里，偷长春真人留下的灵丹妙药，别说邱祖布下的阵法，单是那一百多个道士你让常四儿去试试？皮给它扒下来！我他吗也是鬼迷心窍了，居然会帮他们做这种事，哎！”
叹息后，冯栏说：“王太姥原本就有病，是靠着老皮子帮她辟谷才挺了十二年，这老皮子是个出道的仙家，拜崂山里一个散修老道长为师……”
“我听彩凤说了，老道士腰里有个能拴住仙家的绳，相当牛逼。”
“牛逼个屁，就是根用了几十年的腰带而已，你把他的裹脚布扯下来别说拴黄皮子，熏死黄皮子都没问题，那老道士今年得有一百来岁了，清末民初生人，打小被家人送到终南山干杂役，就跟山里的老皮子认识了，后来老道士跑到崂山修行，老皮子千里迢迢过来找他，这才定下师徒名分，十几年前，老皮子法力圆满，老道士让它下山积累善功……”
第三百四十一章 弟马王太姥9
老道士让老皮子下山，老皮子舍不得老道士，就没跑太远，在崂山附近的村子里转悠。
后来发现王太姥家的饭菜好吃，趁夜给王太姥托梦，老皮子自称崂山仙人，与王太姥家有缘，特意来做她家的邻居，保佑她家宅兴旺，人丁平安，并要求王太姥供奉它，做了什么好吃的，都得给它送一份。
王太姥问它：送去哪里。
真有悬壶济世的本事，他咋不去协和医院坐诊呢？！
而且我四师兄的病也不是他治好的，他就说了一句老四在杀师日开盘，霉运当头，转天撞鬼被阴邪伤了眼睛，就让我二师兄拿橘子皮给四师兄敷眼，剩下的全靠我四师兄站在泉水边自疗，到现在还看不清东西呢。
可苗老头开了口，不听他的，他就不联系佟女士。
只好带冯栏回去，钱大鹏怕我们俩人照顾不了，也开车跟着。
一路逶迤，下午到太原，直奔苗老头家。
苗老头给冯栏诊断，就看他摇头晃脑，验伤时哎呀感叹，号脉时啧啧称奇，很是故弄玄虚一阵，这才擦手说：“小冯伤的不轻呀，胸口是尸毒，已侵气脉，得慢慢拔出来，这个好处理！他变成憨憨是肝虚邪袭，心肾两伤，这是离魂症！”
第三百三十九章 弟马王太姥7
尸毒是尸体非正常腐烂滋生的细菌，中医上属于邪毒，不及时医治会让人皮肉溃烂，四肢僵硬，但也没有电影里被僵尸咬了那么夸张，放放黑血再拔几个药火罐就能好。
离魂症则是白天心神不宁，夜里感觉神魂离体，惊悸多魇，频繁遭遇鬼压床的感觉，明明很清醒却怎么也醒不来，这是魂魄不稳造成的，严重到一定程度就是丢魂儿。
我问苗老头：“怎么治？”
“没法治，只能慢慢养，滋补肝肾养血安神，把身子养的壮壮的就能把魂儿吸回来，但这是说正常人，小冯这当道士的，又不知道他在山东干了什么，照你们说的，修仙的妖精都被搞死，他的魂儿在不在都是两说，要是散了，这辈子就这样了。”
这让我想到黄小文曾说过的丫髻山小道童，被野狼吓丢两道魂，招不回来就变成傻子。
我问：“不是有喊魂儿的办法？”
“那你得问专业的人，我不会。”
苗老头写个独活汤的方子，又给一位老中医朋友打电话，讨要一点秘制的真珠母丸，都有镇心安神的作用，而他用梅花针，就是一个锤子模样，锤头插着六根细针的医疗器械，敲打冯栏身上的几个大穴，一敲就是六个针孔，随后冒出一股子黑血。
苗老头把放血的方式教给我，又等我们在他家煎一副药，喂冯栏喝下，便让我们拿着药滚蛋了。
之前走的匆忙，没顾上收拾冯栏的法堂，一进屋差点把我们熏死，只好硬着头皮给他打扫，其他还好说，主要是那个洗骨瓮太难处理，我跑到金城花园的物业，借了个防毒面具才扛住，而洗骨瓮里沾着黑血，长了长毛的腐肉也不敢扔，密封好给冯栏留着。
接下来几天，我和钱大鹏照顾冯栏，戴桃每天下班都要来看看。
期间李香头来看过，无计可施，我联系丹增，他也没有办法，都因为冯栏的修为太高，他们招不动，只能期望冯栏自我恢复。
朱姐也来了一次，冯栏借的那辆宝马车是金城大老板的，冯栏电话打不通，辗转通过朱姐向我打听消息，她送来宝马车的备用钥匙，钱大鹏回山东开车。
而钱大鹏走后第二天的下午，给我打电话说：“吴，出事了。”
我吓一跳：“车丢了？”
“车没丢，是带咱找到冯栏的那个老头没了。”
“咋死的？”
“不是死，是七峪村没这个人，我想再感谢他一下，给他买了点礼品，没见他在村口卖葡萄，就去神婆子家打听，结果神婆的儿子说，村里没人卖葡萄，而且现在也不是葡萄成熟的季节，我不信邪，神婆儿子就领我到山神庙找了一遍，别说采山葡萄的地方，连个葡萄籽都没有，咱们被那老头骗了，他根本没在附近采葡萄。”
“山神庙就是咱们找到冯栏的破庙？”
“对，神婆儿子说是解放前盖的，后来没人去拜，庙就废了。”
老葡萄居然骗了我们？！
一时间我也想不明白怎么回事，就让钱大鹏赶紧开车回来，七峪村太他娘的邪乎了，不宜久留。
随后又想起黄小文念得打油诗好像提过一句山神，就给他打电话，接电话的是个陌生人，自称二奶奶庙里看香火的，我说我找黄小文，他说小师傅闭关了，要下个月才能见客。
我只好自个琢磨。
老葡萄不是七峪村人，却自称七峪村人，背着一筐不知道哪弄来的葡萄，假模假样在村口贩卖，把我们领到山神庙找见冯栏，他也随即人间蒸发。
这是撞鬼了，还是遇见神仙显灵了？
我百思不得其解，对那崂山下的七峪村愈发好奇起来，想起钱大鹏曾说，新闻上报道过王太姥，就用冯栏的电脑在网上搜索，最终找到一篇标题为山东神仙奶奶的新闻。
通篇浏览下来，跟老葡萄没什么关系，就是记者听说七峪村有个不吃饭，只抽烟喝水的王奶奶，于是跑去验证真假。
报道称，王奶奶时年六十一岁，八年前生了一场大病，病好后就没了食欲，渐渐发现自己不吃饭也能活，而且身体比以前还要健康，记者在她家住了几天，发现她每天早早睡觉，清早起床给老伴和儿子儿媳做饭，自己却不吃，泡杯茶，抽着烟看家人吃。
王奶奶有如此神通却不搞封建迷信，只是自学中医，给村里人看病针灸，赢得乡亲们一致好评，而记者就此事向专家咨询，专家表示得谷者昌，失谷者亡，人不可能靠香烟和茶水维持生命，建议组织医学专家实地佐证。
报道最后称，王奶奶并不相信鬼神，虽然不明白自己身体的变化，却坚信随着科学的发展，一定会有专家解开她身上的谜团。
这是四年前的新闻，没有后续报道。
显而易见，王太姥大病一场后学会针灸，就是被黄大仙拿法，招她当了弟马，后面那些不搞封建迷信，坚信科学，肯定是记者鬼扯出来的，原本想搞个大新闻，去了一看，不符合科学价值观，只好打着科学的名义胡编乱造。
这种行为十分无聊。
科学是对真理的判断，不做判断而只强调科学本身，反而是对科学的迷信。
冯栏不知要傻到什么时候，钱大鹏家里还有一摊事等着他处理，他将宝马开回来，我就让他回山东了，而我准备照顾冯栏一个月，再不见好，就只能送回老家，或者叫他父母过来。
万幸的是，冯栏没有让我失望。
我们从山东回来的第十一天夜里，我正在书房打游戏，听到敲门声去开门，一股阴凉从我身边掠过，楼道里却连个鬼影子都没有，可把我吓了一跳，赶忙溜回书房继续打游戏。
第二天去楼下买了早饭，回来时，冯栏瞪着俩眼，盯着天花板发呆。
我说：“冯傻子，下床吃饭饭。”
他扭头看我：“你叫老子啥？”
我手一哆嗦，买来的早点掉地上，惊喜道：“卧草！你好了？”
冯栏揪着刚才的事不放：“这几天你一直叫我冯傻子？”
“没有，你听错了，你大病初愈就别说这个了，现在感觉怎么样，要不要去医院检查一下？小伙子你很牛逼呀，大过年的把自己搞成这副模样，你到底干啥伤天害理的事了？”
冯栏说：“我给王太姥的大仙护法，遭到暗算，后脑勺被打了一锤子……对了，王太姥怎么样？”
“死了，她家大仙也死了，”看一眼冯栏，他面带悲戚点点头，却没有太过意外，我继续说：“正月二十三的夜里，戴桃收到一条短信……”
第三百四十章 弟马王太姥8
我将收到冯栏短信，去山东找他的经过大致讲一遍，最后问他：“那条短信不是你发的吧？”
冯栏摇头：“不是。”
“那就有意思了，大鹏哥听村里人说，我们去之前，没有人在村口卖葡萄，我们走后，老葡萄也不知所踪了，这个老头就好像特意在村口等我们，好我们引到山神庙救你，你说我们是撞鬼了还是遇见山神显灵？”
冯栏突然笑了一声。
我问他笑啥？
“没啥，就是觉得你大话西游看多了，还老葡萄！”
“可我还给黄小文打电话，让他查查你的下落，他给我念了串打油诗，最后一句就说什么山神下凡间，而且现在根本不是葡萄成熟的季节，老葡萄从哪弄一筐山葡萄？还有我们临走前，他让我告诉你，山里有狼，没事就在家呆着，别到处乱跑，再发生这种事可没人救你了！当时没觉得，现在想起来，总感觉他若有所指，好像知道你做了什么事情。”
冯栏严肃起来，眯着眼琢磨一阵，他说：“不知道，可能是崂山里某位好心的高道吧，崂山是天下全真第二丛林，藏着许多法力高强，道行高深的高人，别说一个老葡萄，就连天人福报用尽，下来重走轮回的大神都有，遇见什么怪人都有可能。”
道教的宫观庙宇分两种，一种叫子孙庙，是师父徒弟代代相传，私有制，一种叫十方丛林，是各地教徒共同拥有的公共庙宇，丛林就是指茂盛树林，而道士最喜欢钻进深山老林里潜修，这十方丛林的意思就是说，此地为天南海北的所有道士的修道场所。
只要是有法脉传承的正规道士，就有资格去丛林庙借单暂住，若是不想走，也可以留单转成庙里的执事，即普通工作人员。
崂山上有宫观庙宇数十座，但只有上清宫是丛林庙，建于宋朝初年，鼎鼎有名的长春真人丘处机曾在此地传道，引来各地道士争先在上清宫挂单，至此成为天下全真第二丛林。
第一是北京白云观。
冯栏说：“崂山最不缺的就是道士，百岁以上的都能抓一大把出来，老葡萄既然装成卖葡萄的老头，也许是不想让咱们知道他是谁，你别想那些乱七八糟的了，真有山神也应该一斧子劈死我，不会蹲在村口卖葡萄！你刚才说王太姥的遗体面色发黑是怎么回事？”
“那哪知道呀，我连她咋死的都不知道，但根据我的经验，勒死和脑溢血死亡会导致血液在脸上凝聚，还有就是煤气中毒，原理就不懂了，以前搬尸时见过一个吃火锅中毒死的，脸黢黑，可王太姥的儿女都说她是夜里睡死的。”
冯栏又问：“那个老皮子呢？它身上有没有伤口之类的？”
“表面上没有，我也没细看，就是觉得它长的怪模怪样，大脑袋细身子，长的跟金针菇似的。”
冯栏又是一声哑然失笑，但随即发出一声长叹：“哎，可怜的老皮子，它是被我连累了，哎！你说它也是，放着好好的日子不过，非要跑去上清宫里偷东西，这和找死有什么区别？我也是被它蛊惑了，才把自己搞成这副狗样子，娘了个腿的，你是不知道我这一次经历了什么，死都是轻的。”
“你们到底干啥伤天害理的事了？”
冯栏搓搓脸，喘口气对我说：“王太姥和你师父一样，肺癌晚期，但老皮子还差十几件善功未完，再挑弟马也麻烦，就想去洞天福地偷灵丹妙药，帮王太姥治病，他们请我过去帮把手，结果我出了岔子，把他俩连累了。”
我恍然大悟：“这就是前段时间你说的大事？”
“对。”
“偷药就偷药呗，还他娘的去顺风耳的同事家从事非法活动，我还当你找七仙女取精去了。”
洞天福地偷灵丹妙药，听上去跟神话故事似的，其实常四爷就经常干这种事，我听李香头说过，常四爷给香客治病用的药，都是去上方仙家里偷来的，但不是西游记里孙猴子偷老君丹炉那种，而是中阴身飞到一些名山大川，装模作样在山上转悠，看见草药，拔了就跑。
这里的山就是现实中存在的山，但常四爷说，那些草药都是上方仙种的，只有有道行的人才能看见，而草药周围都有上方仙布置的保护草药的阵法，一不留神陷在里面就完蛋了，会被上方仙扣押或者打伤，脾气不好的还会拿它们炼药。
李香头还问过它，上方仙长什么样？
常四爷说没见过，见过就回不来了，都是趁上面开会时过去偷得。
李香头又问，怎么知道上面什么时候开会？
常四爷说，听丫髻山通知，丫髻山说上面开会了，他们就赶紧过去偷一批。
冯栏做符水给人治病，也要从上方仙手里弄点药材，但他不用偷，而是在法坛前请祖师爷赐药。
我对冯栏说：“你们还是不会做贼，你看人家常四爷，从没失过手的惯犯，而且王太姥不是把烟当香火吃，越吃越精神么，怎么会吃出肺癌？”
“常四儿去的山沟沟能和崂山比么？而且王太姥家的大仙是要去上清宫里，偷长春真人留下的灵丹妙药，别说邱祖布下的阵法，单是那一百多个道士你让常四儿去试试？皮给它扒下来！我他吗也是鬼迷心窍了，居然会帮他们做这种事，哎！”
叹息后，冯栏说：“王太姥原本就有病，是靠着老皮子帮她辟谷才挺了十二年，这老皮子是个出道的仙家，拜崂山里一个散修老道长为师……”
“我听彩凤说了，老道士腰里有个能拴住仙家的绳，相当牛逼。”
“牛逼个屁，就是根用了几十年的腰带而已，你把他的裹脚布扯下来别说拴黄皮子，熏死黄皮子都没问题，那老道士今年得有一百来岁了，清末民初生人，打小被家人送到终南山干杂役，就跟山里的老皮子认识了，后来老道士跑到崂山修行，老皮子千里迢迢过来找他，这才定下师徒名分，十几年前，老皮子法力圆满，老道士让它下山积累善功……”
第三百四十一章 弟马王太姥9
老道士让老皮子下山，老皮子舍不得老道士，就没跑太远，在崂山附近的村子里转悠。
后来发现王太姥家的饭菜好吃，趁夜给王太姥托梦，老皮子自称崂山仙人，与王太姥家有缘，特意来做她家的邻居，保佑她家宅兴旺，人丁平安，并要求王太姥供奉它，做了什么好吃的，都得给它送一份。
王太姥问它：送去哪里。