第249节
“流星雨本来也蛮有意思的，阿意肯定是喜欢的。”
“姑娘啊，我的姑娘，你这真要查，不如查查十里红妆。”
“十里红妆？”梦心之诧异道，“查这个干什么？”
“十里红妆不是每一个女孩子的梦想吗？”
“没有吧。”
梦心之虽然不能代表每一个女孩子，至少还是可以代表她自己发言的。
“梦姑娘，十里红妆可是第二批国家级非物质文化遗产，和万安桥是同一批次入选的，只是隶属于不同的类别。”
梦心之不知道要怎么回应聂广义刚刚的这番话，不置可否地回应道：“我们国家的非遗项目，还是挺多的。”
“是极！但是，关于婚嫁的就没有那么多了，是也不是？”
聂广义很满意自己的表现。
所谓天才，就是不管话题怎么推进，最后都能推进到他想要的方向。
“这个我就更没有关注了。比起博物馆里面，关于婚礼的馆藏，我一直以来，都更关注葬礼。”
“姑娘啊，我的姑娘，爱好应该广泛一些，婚丧嫁娶，在历朝历代，都是同等重要的民间习俗，好好的一个姑娘，怎么好意思偏科？”
“啊……？”
梦心之很想认真地回答这个问题。
努力了好一会儿，最终也只发出了一个语气词。
“扯远了扯远了。”聂广义终于意识到了什么，开始一边推进一边卖关子：“姑娘啊，我的姑娘，我要带你去看的馆藏，和万安桥一样，都是榫卯结构的。”
“榫卯结构的馆藏？”梦心之想了想，回应道：“是不是名字里面也带一个万字？”
“诶！姑娘当真是博闻强识、一点就通！”聂广义本来就失眠，这会儿更是一点都不困了，“姑娘去宁波博物馆看过万工轿？”
宁波博物馆的馆藏很丰富，其中最为特别的，是一顶“八抬大轿”。
宁波人管这样的轿子，叫“百子轿”，更正式一点的说法，则是“万工轿”——需要一万个顶级工匠的工时才能完成。
万工轿搭配的是十里红妆。
作为婚俗类的非遗，十里红妆是跨出过国门的。
梦心之的回答，简单到只有两个字：“没有。”
“没有姑娘怎么能脱口而出呢？”聂广义心下疑惑，直接把心理活动给搬上了台面：“那难不成是姑娘和在下心有灵犀？”
“我猜的。”
“姑娘啊，你肯定不太正常。”
“啊……？”
“正常的人类的智商，怎么一猜就能猜到这样的细节呢？”
梦心之解释道：“我没在宁波博物馆看过万工轿，但我看过最出名的那一顶，纪录片都有拍过。”
“姑娘说的是《国家宝藏》把万工轿列为zj省博物馆的镇馆之宝，对吧？。”
“是的，聂先生。”
“出名归出名，姑娘该当知晓，万工轿本身，是出自宁波府的，包括现在收藏在浙博的。”
“嗯，聂先生先前提到的十里红妆也是宁波府的婚嫁习俗。”梦心之并非不知道这个事实，只是并没有对这个馆藏有过多的关注。
浙博和宁博的两顶万工轿都是镇馆之宝级别的存在。
梦心之去宁波博物馆的时候，博物馆正在给馆藏的万工轿装玻璃“栅栏”。
在那之前，宁波博物馆的万工轿是直接对外展出的。
在那之后，就被玻璃给围了起来。
梦心之刚好是在施工的过程去的，因此也就错过了。
再往后，听说宁波博物馆的玻璃栅栏在中间最关键的地方，是拼接而不是一整块的，导致整顶轿子在视觉观赏和拍照的时候，都有些割裂。
和浙博的万工轿相比，给参观者带来的震撼感，会少很多。
同样的一件藏品，在不同人的眼睛里，会有完全不同的故事。
梦心之最开始，也是被浙博的万工轿给震撼过的。
这顶极尽华美的，需要花工匠一万个工时才能完成的轿子，一共雕了24只凤凰，38条祥龙，54只仙鹤，124颗石榴，以及74只喜鹊，跟92只狮子，和124处石榴百子。
除此之外，轿身上还雕刻了一大堆戏曲场景，包括但并不限于《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》、《浣纱记》、《天水关》、《铁弓缘》……
再然后就是琉璃画等等的，不胜枚举。
在花轿上钉钉子被认为是不吉利的，真正好的万工轿，都是用榫卯结构联结。
浙博的这顶镇馆之宝，有两根长轿杠，朱红漆圆角的方杠，带两个可以插杠的孔。
圆角长方短轿杠二根，横连杠一根。
前前后后加起来，一共有250个雕刻的人物和花鸟虫兽。
“是极，姑娘对十里红妆怎么看？”聂广义很是有些期待梦心之再一次和自己心意相通。
“我啊……可能，不怎么看吧……”
“姑娘啊，我的姑娘，你怎么能不好意思呢？”聂广义豪气干云道：“你放心大胆地说好了。”
“所谓的十里红妆，主要还是古时候城市小，住得近，才会出现嫁妆前排已经到了夫家，后排还在娘家的情况。现代社会，能实现十里红妆的婚嫁场景，已然不多。为了嫁妆好看，非得要和邻居结婚，怎么都算是本末倒置。”
聂广义震惊了：“姑娘，你怎么能这么想呢？”
“那不然我应该怎么想？”
“你应该往好的地方想啊！那可是十里红妆啊！”
“敢问聂先生，什么是好的地方？十里红妆的存在，本来就是对女性的不尊重。”
“不……不尊重？”聂广义震惊到说话都不利索了，“姑娘啊，哪怕是你妹看的小说和电视剧，也会觉得【用半副皇后的銮驾娶你】，这样的话，说出来特别豪气干云吧。”
“我不知道我妹妹怎么想的，但是，在我的眼里，十里红妆，主要是用来展示新娘家的财力。本质上，爸爸妈妈担心自己的女儿在夫家受欺负，所以就连一根针一根线，都在出嫁的时候给她准备好了。送嫁的队伍也是因为这个原因，才拉得老长。这里面，并没有任何一个地方，是和爱情有关的。有的只是家族之间的联姻，看的也只是当下的所谓门当户对，不带一点的儿女情长。”
聂广义到手没有想过，梦心之对【十里红妆】会这么无感。
“姑娘啊，你是不是没有听说过，【十里红妆】的典故？也不知道为什么宁绍平原的姑娘出嫁可以用半副銮驾？”
“聂先生说的是宋高宗赵构还是小康王的时候，在金兵追击下逃到宁绍平原一湖前，被一位浣纱女藏在水里面，并盖上一层白沙，最后得救的故事？”
“是极，做了皇帝之后，高宗皇帝传旨怎么都找不到当时的那个浣纱女，就赐了宁绍平原女子结婚享受皇家嫁女的礼仪待遇，特许十里红妆、戴凤冠、坐花轿，当地还有个民谣是这么唱的【村姑救康王，浙东女子尽封王】。”
姑娘终于上道了，聂广义怎一个高兴了得！
“聂先生，就我所知，这个典故说的是，皇帝一开始没有认真找寻，导致浣纱女投河自尽，最终被追封为皇妹。”
第230章 代我问好
【十里红妆】、【用半副皇后的銮驾娶你】，光看看都觉得很浪漫的句子。
哪个姑娘不爱，谁看了不嗨？
怎么到了梦心之这里，就变成了【对女性的不尊重】和不够用心导致【投河自尽】？
都这样了，最后的结局，竟然还成了兄妹……
我兄你个大头妹啊！
还嫌关系不够复杂吗？
聂广义有点小后悔，追女孩子这种事情，他确实应该听宣适的。
好好的从碑林的墓葬开始博物馆之旅不好吗？
干嘛就非得要先到宁波？
这建议来建议去的，就差把自己的表白之路建议到墓葬里面去了。
这么下去怎么行？
得想想办法。
“姑娘啊，我的姑娘，按照我的理解，婚丧嫁娶在习俗上，从来都算是一体的，你研究墓葬，如果不研究花轿，可能会让你的文献综述不那么完整。”
聂广义是谁啊？
他是天才啊。
天才怎么都能想到解释的理由！
梦心之立马陷入了思考：“这个观点……”
“这个观点有点特别是不是？”
“是挺特别的。从婚礼开始研究墓葬艺术，不是一般人能想到的。”
“是吧？”聂广义再接再厉道：“姑娘既然看过浙博的万工轿，应该知道那个轿子根本没有门，对吧？”
“嗯。需要有两个工人跟着，把前面的花片拆了，新娘才能进去。进去之后，再把花片给装回去。”
“就是说啊！”聂广义接着表达自己的观点：“进出都得有人拆门，自己想出来都不行，坐这样的花轿和坐牢有什么区别？这究竟是道德的沦丧，还是人性的亵渎？”
梦心之稍稍把手机拿得离耳朵远了一点，从表情到眼神，都写满了意外。
她很想这会儿能看到聂广义的表情，确定一下，是不是有什么突变。
明明前后不到半分钟的时间，怎么感觉像是换了一个人？
而且是直接替换掉了底层逻辑。
【要是这通电话打的是视频就好了。】
梦心之对突然冒出来的这个想法感到意外。
聂广义很危险，这是梦心之第一次有这样的感觉。
研究文物的人，一定要有一颗能够随时静下来的心。
“姑娘啊，我的姑娘，你这真要查，不如查查十里红妆。”
“十里红妆？”梦心之诧异道，“查这个干什么？”
“十里红妆不是每一个女孩子的梦想吗？”
“没有吧。”
梦心之虽然不能代表每一个女孩子，至少还是可以代表她自己发言的。
“梦姑娘，十里红妆可是第二批国家级非物质文化遗产，和万安桥是同一批次入选的，只是隶属于不同的类别。”
梦心之不知道要怎么回应聂广义刚刚的这番话，不置可否地回应道：“我们国家的非遗项目，还是挺多的。”
“是极！但是，关于婚嫁的就没有那么多了，是也不是？”
聂广义很满意自己的表现。
所谓天才，就是不管话题怎么推进，最后都能推进到他想要的方向。
“这个我就更没有关注了。比起博物馆里面，关于婚礼的馆藏，我一直以来，都更关注葬礼。”
“姑娘啊，我的姑娘，爱好应该广泛一些，婚丧嫁娶，在历朝历代，都是同等重要的民间习俗，好好的一个姑娘，怎么好意思偏科？”
“啊……？”
梦心之很想认真地回答这个问题。
努力了好一会儿，最终也只发出了一个语气词。
“扯远了扯远了。”聂广义终于意识到了什么，开始一边推进一边卖关子：“姑娘啊，我的姑娘，我要带你去看的馆藏，和万安桥一样，都是榫卯结构的。”
“榫卯结构的馆藏？”梦心之想了想，回应道：“是不是名字里面也带一个万字？”
“诶！姑娘当真是博闻强识、一点就通！”聂广义本来就失眠，这会儿更是一点都不困了，“姑娘去宁波博物馆看过万工轿？”
宁波博物馆的馆藏很丰富，其中最为特别的，是一顶“八抬大轿”。
宁波人管这样的轿子，叫“百子轿”，更正式一点的说法，则是“万工轿”——需要一万个顶级工匠的工时才能完成。
万工轿搭配的是十里红妆。
作为婚俗类的非遗，十里红妆是跨出过国门的。
梦心之的回答，简单到只有两个字：“没有。”
“没有姑娘怎么能脱口而出呢？”聂广义心下疑惑，直接把心理活动给搬上了台面：“那难不成是姑娘和在下心有灵犀？”
“我猜的。”
“姑娘啊，你肯定不太正常。”
“啊……？”
“正常的人类的智商，怎么一猜就能猜到这样的细节呢？”
梦心之解释道：“我没在宁波博物馆看过万工轿，但我看过最出名的那一顶，纪录片都有拍过。”
“姑娘说的是《国家宝藏》把万工轿列为zj省博物馆的镇馆之宝，对吧？。”
“是的，聂先生。”
“出名归出名，姑娘该当知晓，万工轿本身，是出自宁波府的，包括现在收藏在浙博的。”
“嗯，聂先生先前提到的十里红妆也是宁波府的婚嫁习俗。”梦心之并非不知道这个事实，只是并没有对这个馆藏有过多的关注。
浙博和宁博的两顶万工轿都是镇馆之宝级别的存在。
梦心之去宁波博物馆的时候，博物馆正在给馆藏的万工轿装玻璃“栅栏”。
在那之前，宁波博物馆的万工轿是直接对外展出的。
在那之后，就被玻璃给围了起来。
梦心之刚好是在施工的过程去的，因此也就错过了。
再往后，听说宁波博物馆的玻璃栅栏在中间最关键的地方，是拼接而不是一整块的，导致整顶轿子在视觉观赏和拍照的时候，都有些割裂。
和浙博的万工轿相比，给参观者带来的震撼感，会少很多。
同样的一件藏品，在不同人的眼睛里，会有完全不同的故事。
梦心之最开始，也是被浙博的万工轿给震撼过的。
这顶极尽华美的，需要花工匠一万个工时才能完成的轿子，一共雕了24只凤凰，38条祥龙，54只仙鹤，124颗石榴，以及74只喜鹊，跟92只狮子，和124处石榴百子。
除此之外，轿身上还雕刻了一大堆戏曲场景，包括但并不限于《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》、《浣纱记》、《天水关》、《铁弓缘》……
再然后就是琉璃画等等的，不胜枚举。
在花轿上钉钉子被认为是不吉利的，真正好的万工轿，都是用榫卯结构联结。
浙博的这顶镇馆之宝，有两根长轿杠，朱红漆圆角的方杠，带两个可以插杠的孔。
圆角长方短轿杠二根，横连杠一根。
前前后后加起来，一共有250个雕刻的人物和花鸟虫兽。
“是极，姑娘对十里红妆怎么看？”聂广义很是有些期待梦心之再一次和自己心意相通。
“我啊……可能，不怎么看吧……”
“姑娘啊，我的姑娘，你怎么能不好意思呢？”聂广义豪气干云道：“你放心大胆地说好了。”
“所谓的十里红妆，主要还是古时候城市小，住得近，才会出现嫁妆前排已经到了夫家，后排还在娘家的情况。现代社会，能实现十里红妆的婚嫁场景，已然不多。为了嫁妆好看，非得要和邻居结婚，怎么都算是本末倒置。”
聂广义震惊了：“姑娘，你怎么能这么想呢？”
“那不然我应该怎么想？”
“你应该往好的地方想啊！那可是十里红妆啊！”
“敢问聂先生，什么是好的地方？十里红妆的存在，本来就是对女性的不尊重。”
“不……不尊重？”聂广义震惊到说话都不利索了，“姑娘啊，哪怕是你妹看的小说和电视剧，也会觉得【用半副皇后的銮驾娶你】，这样的话，说出来特别豪气干云吧。”
“我不知道我妹妹怎么想的，但是，在我的眼里，十里红妆，主要是用来展示新娘家的财力。本质上，爸爸妈妈担心自己的女儿在夫家受欺负，所以就连一根针一根线，都在出嫁的时候给她准备好了。送嫁的队伍也是因为这个原因，才拉得老长。这里面，并没有任何一个地方，是和爱情有关的。有的只是家族之间的联姻，看的也只是当下的所谓门当户对，不带一点的儿女情长。”
聂广义到手没有想过，梦心之对【十里红妆】会这么无感。
“姑娘啊，你是不是没有听说过，【十里红妆】的典故？也不知道为什么宁绍平原的姑娘出嫁可以用半副銮驾？”
“聂先生说的是宋高宗赵构还是小康王的时候，在金兵追击下逃到宁绍平原一湖前，被一位浣纱女藏在水里面，并盖上一层白沙，最后得救的故事？”
“是极，做了皇帝之后，高宗皇帝传旨怎么都找不到当时的那个浣纱女，就赐了宁绍平原女子结婚享受皇家嫁女的礼仪待遇，特许十里红妆、戴凤冠、坐花轿，当地还有个民谣是这么唱的【村姑救康王，浙东女子尽封王】。”
姑娘终于上道了，聂广义怎一个高兴了得！
“聂先生，就我所知，这个典故说的是，皇帝一开始没有认真找寻，导致浣纱女投河自尽，最终被追封为皇妹。”
第230章 代我问好
【十里红妆】、【用半副皇后的銮驾娶你】，光看看都觉得很浪漫的句子。
哪个姑娘不爱，谁看了不嗨？
怎么到了梦心之这里，就变成了【对女性的不尊重】和不够用心导致【投河自尽】？
都这样了，最后的结局，竟然还成了兄妹……
我兄你个大头妹啊！
还嫌关系不够复杂吗？
聂广义有点小后悔，追女孩子这种事情，他确实应该听宣适的。
好好的从碑林的墓葬开始博物馆之旅不好吗？
干嘛就非得要先到宁波？
这建议来建议去的，就差把自己的表白之路建议到墓葬里面去了。
这么下去怎么行？
得想想办法。
“姑娘啊，我的姑娘，按照我的理解，婚丧嫁娶在习俗上，从来都算是一体的，你研究墓葬，如果不研究花轿，可能会让你的文献综述不那么完整。”
聂广义是谁啊？
他是天才啊。
天才怎么都能想到解释的理由！
梦心之立马陷入了思考：“这个观点……”
“这个观点有点特别是不是？”
“是挺特别的。从婚礼开始研究墓葬艺术，不是一般人能想到的。”
“是吧？”聂广义再接再厉道：“姑娘既然看过浙博的万工轿，应该知道那个轿子根本没有门，对吧？”
“嗯。需要有两个工人跟着，把前面的花片拆了，新娘才能进去。进去之后，再把花片给装回去。”
“就是说啊！”聂广义接着表达自己的观点：“进出都得有人拆门，自己想出来都不行，坐这样的花轿和坐牢有什么区别？这究竟是道德的沦丧，还是人性的亵渎？”
梦心之稍稍把手机拿得离耳朵远了一点，从表情到眼神，都写满了意外。
她很想这会儿能看到聂广义的表情，确定一下，是不是有什么突变。
明明前后不到半分钟的时间，怎么感觉像是换了一个人？
而且是直接替换掉了底层逻辑。
【要是这通电话打的是视频就好了。】
梦心之对突然冒出来的这个想法感到意外。
聂广义很危险，这是梦心之第一次有这样的感觉。
研究文物的人，一定要有一颗能够随时静下来的心。