第547节
“卡罗法兰的王子。还有一件事，您需要知道，您到现在连如何让人类拥有魔力这件事，还没有半点的头绪呢。”开口的是蓝蜻蜓（魔女）。
他们四位在奥尔这里醒过来后，受到的打击比奥尔家里的五个孩子还大，毕竟孩子们对世界体系的了解并不深刻，可他们都是一个时代一个种族的佼佼者——制作遗赠也是需要花费大量的人力物力以及魔力的，不算是倾举国之力，可也只是差一点点罢了。弱者没有能力制作，也请不到帮忙的人手。
他们了解自己的时代，了解自身与其他种族的强大。一觉醒来，天翻地覆的心理准备他们还是有的，但谁能想到站在世界制高点的，既不是曾经的盟友，也不是往日的劲敌，甚至都不是熟人，而是最看不上的底层奴隶呢？
这与人类一觉醒来，发现蓝星被老鼠统治差不多。不是现在下水道里的老鼠人，他们怎么说身体比人类强壮，适应性也更强。
除了好看点，对强大的异族来说，人类真的一无是处。
他们很沉默，因为一直在努力消化与适应这个世界，并且思考在自己见到真正的传承者后，该怎么教导他们。红龙和火鸟在这个阶段里成为了他们的老师，当然不是免费的，六位传承者在奥尔的精神岛屿里，进行了知识的沟通和交流。
现在，蓝蜻蜓第一个参与了与奥尔的交流。
“不，我有头绪。”奥尔却很果断地这么回答，“我可以去找拉索露。”
拉索露，经历了漫长时间的灵魂，他的情况很奇怪，不是厉鬼，也不是精神世界里六个住客这样的思想信念再加魔法的聚合体，他……如果让奥尔定义，可能这个世界上真正有神，就是他这样的吧？
奥尔临走时，向拉索露索要的宝物太廉价了——拉索露自己说的：“这太廉价了，不该是我拉索露送出的礼物，只是个随手捡起的小玩意儿罢了。你的礼物，我还为你留着，假如你需要，就来找我。”
这更像是一句托词，一个继续和奥尔保持联系的伏笔，一个吊在奥尔面前的香甜诱饵。
他如果继续联系，继续向拉索露索要，或许总有一天会变成第二个晨曦？
“拉索露知道什么？”独角兽（翼人）好奇地踏出马脚。
“异兽时代的先民们，是如何获取异兽的力量的。”
为了今天和亲王见面，奥尔特意加班，空出了半天的时间，现在一直到晚上也没什么必须当天完成的公事。奥尔决定，就趁着这个时间，去见拉索露吧。
以防万一，临走的时候，他还是找亚伦说了一声，有事要去做的：“一切顺利的话，明天早晨我可以正常上班，不顺利的话，最多两三天，我也能回来。”
亚伦有点担心：“先生……”可他又说不出让奥尔带着人出去的话，因为真的遇到了那种程度的危险，带着人是他的累赘，“您把比尔特女士带着？”
比尔特女士是被奥尔搬家带回来的厉鬼，现在已经是鱼尾区警局中被大家所接纳的一员了。
“不，我要去的地方，对厉鬼来说很危险。”
“先生……请注意安全。”
“我会的，亚伦。”
又与孩子们道了别，奥尔直冲外海。他虽然谁都没带，但还是带了一个指南针的——总不能因为迷路回来迟了，让家里人担心。
飞到没人的地方，奥尔在半空中用带着魔力的马赛克画出了一个符文，它根本就是拉索露神像的模样，也念作“拉索露”，代表着拉索露。不过只有被拉索露本人允许的人书写出这个符文，才会得到回应。
当最后一笔完成，符文张开，变成了一面映出一片光的镜子。这光的来源，就是拉索露浑圆的太阳脑袋。
“这么快你就有想要的东西了吗？”拉索露奇怪地问，“你该好好思索一下，奥尔，免费的礼物，只有这一次。不要莽撞，如果用掉了，下一次你就需要付出代价了。”
“……”拉索露的劝慰确实让奥尔犹豫了片刻，特别是他所关注的人，有谁生病、重伤或死亡，他恰好不在现场，那该怎么办？达利安和亲王身上都有治愈毒液，可是，他们带在身边的剂量够用吗？又来得及，并且有机会为自己注射吗？但这片刻之后，他还是下定了决心，“我想知道，让人类获得魔力的方法，所有的。”
拉索露拥有所有人都难以想象的力量、知识与财富，他足够彻底占据奥尔的躯壳，甚至灵魂，但他没有，他放他离开了。奥尔相信之前送给亲王的果子是真的，可拉索露维持了他们的联系，他又有什么图谋呢？奥尔不知道，并为此心惊胆战。
拉索露毕竟是和晨曦合作的人，基本的三观和大多数生命都不相同，如果一定要让奥尔找一个已知的词汇去形容他，那就是——神，西方古罗马奥林匹斯神系的神。这让情况变得更可怕了。邪教之下的累累白骨，少不了拉索露的一份功劳。
所以，比起向拉索露索要明确的物品，不如向他索要知识。
“你的愿望，我将为你达成。”刹那间，镜子里飞出了无数的画面。
异兽时代，两头拼杀的异兽带着鲜血各自退回巢穴，先民们胆战心惊地从山洞里爬出来，吞吃异兽散落的血肉，或将异兽的血肉涂抹在自己的身上。他们同样都发生了惨烈的变化，血肉增生，骨骼畸形，前者化为烂肉凄惨死去，后者却保持着丑陋的样貌活了下来。有的人终生痛苦，有的人则获得了超越常人的力量。
奥尔以为接下来展现的，会是别的方法。但死者所化的烂肉，依然占据着一半的画面。有人……去切割下了烂肉，或吃，或涂抹自己的身体。一部分人与最初的死者一样死去，另外一部分人则与涂抹鲜血的人一样，获得了力量。
画面继续变化，异兽时代的先民，虽然处于食物链的底层，但他们并非纯粹的弱者，他们用血肉之躯战斗，也用大脑向自然学习着知识。通过一代又一代先民以生命与健康为代价的尝试，他们逐渐找到了从异兽身上获取力量的后遗症相对较少的方法。
他们彻底放弃了直接饮用吞吃与无规则的涂抹，先民们最常用的，就是将异兽、魔法植物、魔法矿物混合后，以类似于刺青的方式，在自己的体表描绘。也有部落将多种异兽的血液与植物矿物混合，由强壮的战士服用。
达利安觉醒为萨满后，娜塔莉曾经找来了很多狼人的图腾纹样给他看。他自己和达利安的身上，更是出现了多次图腾纹，说明这种东西不是狼人独有的。以奥尔的眼光，远古图腾和他所知的图腾，十分神似。
画面还未结束，除了成年人使用的方法外，也有专门针对幼儿，甚至孕妇的方法。
拉索露自己实际上就是这种方式的成功案例，他与其说是一个人类，不如说是从人类肚子里爬出来的异兽。
“越是接近异兽时代后期，这种异兽孩子就越来越多。一些部落从最初的惊喜，变成了后来的惊恐。他们认为异兽也意识到了时代即将变革，意图以另外一种方式继续自己的统治。”
奥尔看见了巨龙、狮鹫、独角兽、凤凰，还有……狼人。
他们被认为是兽而非人，善良的部落将他们抛于荒野，狠心的部落将他们宰杀。他们在野外顽强地生存了下来，建立了自己的族群。
当然，也有极少数部落，依然以善心对待这些骨肉同胞，比如独角兽与精灵，未来的魔法时代，独角兽就是精灵的伴生魔兽。
同时，在异兽时代末期，先民们已经发生了分化——随着时间流逝，每个立住脚的人类部族，都会有他们最习惯的异兽。一部分异兽甚至和先民的部落达成了同盟，不是先民通过偷盗或硬拼获得异兽的鲜血，而是要他们通过帮工、贡献日用品，或饮食，来与异□□换。
长期下来，部落的战士、祭司们，身体多多少少都发生了变化。森林里与雀鸟异兽为邻的先民变得身姿轻巧，听力灵敏。江河边以水兽为生的先民可在水中与游鱼竞赛。与地层下火兽结盟的先民变得矮小粗壮，皮肤坚硬，比起地表，更喜爱地下。
奥尔看见了大概是血族的祖先，他们并非依靠某种异兽为生的先民，是生活在大平原地区的繁多部落。能在这种资源丰富的地方繁衍生息，这群先民当然是不好惹的。他们没有定向的异兽，部落里的勇士们以获得更强大的异兽血脉为荣，依然维持着人的面貌，内里已经发生了改变，越来越多的孩子，长到一定年纪，就天然获得了魔法的力量。
血族的名称在这个时候就出现了，源自他们对异兽血液中所蕴含力量的敬畏与追求。
“原来……人从异兽的血液中继承力量，是这个意思。”
不是一代人、两代人，而是漫长岁月中的彼此浸染，异兽成为了先民们进化上的一环。
“人确实是从异兽的血液中继承力量，才最终定型。”
拉索露说着，画面的时间进展到了异兽时代的终结，天地开始变化，人变得越来越活泼快乐，强大的异兽们却发出哀鸣。从最巨大的开始，它们从天上坠落，倒毙于地面，在大海的深处无声无息地死去。
先民们不知道发生了什么，有的人惊慌地躲藏了起来，但也有的人奔跑向了那些异兽。
这样的人大多数死去了，活下来的都是祖上世代接受异兽血脉改造的强者们，他们用异兽的血液浇灌自己的身躯，吞食异兽的肉，他们的身体上浮现异兽的图腾，彻底从人类中分离了出来。
精灵的耳朵变长，拥有了让大多数人类惊叹的美貌。水族彻底长出鳃与鳞，看起来就是鱼。矮人的男女都有了胡子，在金属与火焰上有着超人的天赋。
小精灵、翼人、妖精等等魔法时代与人类形貌差异巨大的种族，也都是在这之后才相继诞生的。
拉索露的画面又变了，当魔法民族建立了绚丽多彩的文明时，他们曾经的同胞人类过的是怎么样的生活呢？
回答：没怎么改变的生活。
异兽时代没能成为战士和祭司的先民，每天忙于采集、狩猎、工作，以及献祭和被献祭。魔法时代成为奴隶的他们，生活几乎没有任何改变。只不过给他们带去威胁的，从异兽，变成了异族……而已。
第462章
魔法种族们其实……对人类没太大需要。
以血族为例，他们要种植，有小精灵，高级种植涉及魔法，更用不上人类。他们要布料，有善于纺织的精灵、有水族，还有一些别的少数种族，可以纺织出精美的与魔法有关的材料，是那个时候落后的人类根本无法比拟的。艺术品，精灵+1，血族自己也善于精细制作，同样是在魔法的帮助下，他们能制作出工艺远超时代的精美艺术品。就算是纯粹干苦力，也有老鼠人、半兽人等等种族比人类强得多。
人类在魔法时代，与其说是奴隶种族，不如说是边缘种族。强势种族想找奴隶干活，想起来的都不会是他们。
他们生活在大族的夹缝里，靠着高等种族的怜悯与无视过活，不被记起来也才是好的，一旦被记起来……他们就成为了被顽童发现的蚂蚁窝，要面临超乎想象的蹂躏、屠杀与献祭。
人类也是渴望着改变自己的困境的，但在魔法时代要改变这一切，就只剩下获得魔法这一条路，很多人类做出了和先民们一样的事情——想尽办法搞到魔法民族、魔法动物的血肉，或魔法植物的果实。
但有个问题，魔法民族不是异兽。
异兽可以不在意先民取用它们搏斗后掉落的血肉，但魔法民族很在意。同时，这个时代所有的魔法植物和矿物，也都是有主的，因为这时候的土地已经被瓜分殆尽，土地上的东西当然归于地主。
魔法民族倒是也经常出现争斗与战争，血族和狼人的一场大战，双方各战死人数都至少上万。可他们对于自己本族的遗体看得重，对敌人的遗体同样看得紧。狼人有吞吃血族遗体的习俗，血族有拿狼人遗体制成各种制品的习惯，无论谁是胜利者，都不会让人类捡便宜，甚至会对捡便宜的人类十分不客气，一旦发现就杀光全族。
所以，奥尔在这里看见的，就是成功获得材料并吞食的人类勇者死去，他们的族人也很快被屠戮殆尽。
野蛮的方式不可能成功，至于是否有通过知识积累寻找到的方法……对于这些经历整个魔法时代后，境遇与异兽时代相比，竟然毫无提升的人族来说，让他们积累知识真的是太为难他们了。
直到又一次的大变革，魔法时代彻底终结，无数曾经灿烂的种族消失在了世界变动中，低魔时代来临。
天使机甲从天而降，人类获得了可以与魔法种族抗争的武器，成为了世界的霸主。但人类依然在寻找着，获得魔法的力量。
血族会吸食人血，以获得永生的力量？其实是人类吸食异族的血，意图获得力量。
这古老的行为，绵延三个时代，依然在重复上演着。
当然，这是找死的行为。看着死去的同胞，这次人类没有如先民那样，切割先行者的血肉，人类已没有先民般别无选择。他们只是开始尝试着减少浓度，或者寻找力量较细弱的异族吞食。
小精灵这样的种族在人类探索中承受了最大的伤害，因为他们够弱，人类吃他们，不会死。假如不是拉索露的展示，奥尔绝不会知道，传说中被贵族们买走研究的小精灵，实际上是被摆上了餐桌，他们认为小精灵为健康纯净的魔法生物，吃下去可以治疗疾病，延年益寿，甚至获得魔力。
小精灵是在人类的口唇之间灭绝的，他们甚至不是这样灭绝的唯一生灵。
人类的狂欢宴会上，鸟笼里摆满了小精灵，他们挤在一块儿瑟瑟发抖。餐桌上是一位被剖开腹部的鱼人，他还活着，不时发出哀鸣。每一杯红酒里放着的不是橄榄，而是不知名生灵的眼球。
奥尔差点吐出来，魔法时代人类所经历的残忍对待，他也是愤怒痛苦的，可还在他承受的范围内，毕竟那不是集体性的行为。这种一个阶层，不，应该说全种族的屠杀式狂欢，太超过了。
这个世界吃生食的习惯，就是从这个时代来的。当年的人类贵族认为，生吃能更好地保存魔法的力量，让自己的身体吸收。
奥尔也曾奇怪过，为什么到现在只剩下一具小精灵的遗体了？思考过，当年的小精灵真的都是温室中的花儿，过于脆弱，根本无法抵御风雨吗？曾经庞大的种族，真的就那样快速地消亡了吗？
真实的答案，是如此可怕。
在能吃的异族都被吃灭绝后，剩下的异族（除了海里的）都是不能吃的——老鼠人虽然也弱小，但他们带病，人类吃他们一样会死，是毒死或病死，甚至引发过几场可怕的大规模传染病，在那之后，老鼠人就躲进了更加肮脏的人类下水道，人类也再也不想去吃他们了。
教会研究出了血族能释放魔力的原因，在于他们的核。早在一千多年前，他们就已经能够使用血族的核制造出类魔法物品，让自己能够施展魔力了。
教会上层人士佩戴的首饰，很多镶嵌的就是血族之核。
可是，直到现在，人类依然没有办法让自己自然地拥有魔力。
不是没人想到过奥尔的“没有纯粹的人类”，也有很多人意图觉醒自己体内的异族之血，从而获得异族的能力。教会有时间也有财力做出了对应的试验，他们让人类与异族生育幼儿，再让混血儿继续与人类混血。
但只有第一代混血儿能完美继承异族的特性，第二代即使是混血儿与混血儿的婚配，生育出具有异族特性孩子的几率，也只有百分之五十。到了第四代，异族特性已经彻底消失。
到目前为止，教会也没找到激活普通人身上异族特性的方法。
所有画面都消失了，但奥尔却久久无法平息。
这些表面上只是用肉眼观看的景象，实际上是直接刻印在他的记忆中的。他只要想，就能回忆起任何一个场景中哪怕最微不可察的细节，比如地面上砂石被踩踏后的阴影，异兽身上的斑点。
他记得每一声不甘的呐喊，每一句绝望的哀求，无论是异兽、异族，还是人类。
画面没了，这些记忆却不受控制地在他脑海中激荡，让他的大脑仿佛要炸裂。
“谢谢。”不知过了多久，奥尔终于能说话了。拉索露可以只给奥尔一些书面的答案了，可他给了更多。奥尔能从中收获的，也更多。
“不用谢。约翰也曾经问过我相同的问题，我给他的答案和现在给你的相同。他给我的回应，是杀了几个血族，取用了他们的核，并且帮助诺塔裴伊改进了几张图纸。”
约翰实在是一个太常见的名字了，奥尔慢了几秒才意识到他说的是晨曦。
“假如你给我的回应更有趣，或许，你下次来找我，我依然会免费。”
结束了与拉索露的会面，奥尔心情忧郁地回了家。办法找到了，但是和没找到没什么区别。
——首先觉醒异族身上的图腾，然后取异族的血，根据异族身体上的图腾为人类制作文身，这有一定几率让人类获得魔法的力量。
一旦这种方法传播出去，异族的下场就是彻底沦为人类的“材料”。
他们四位在奥尔这里醒过来后，受到的打击比奥尔家里的五个孩子还大，毕竟孩子们对世界体系的了解并不深刻，可他们都是一个时代一个种族的佼佼者——制作遗赠也是需要花费大量的人力物力以及魔力的，不算是倾举国之力，可也只是差一点点罢了。弱者没有能力制作，也请不到帮忙的人手。
他们了解自己的时代，了解自身与其他种族的强大。一觉醒来，天翻地覆的心理准备他们还是有的，但谁能想到站在世界制高点的，既不是曾经的盟友，也不是往日的劲敌，甚至都不是熟人，而是最看不上的底层奴隶呢？
这与人类一觉醒来，发现蓝星被老鼠统治差不多。不是现在下水道里的老鼠人，他们怎么说身体比人类强壮，适应性也更强。
除了好看点，对强大的异族来说，人类真的一无是处。
他们很沉默，因为一直在努力消化与适应这个世界，并且思考在自己见到真正的传承者后，该怎么教导他们。红龙和火鸟在这个阶段里成为了他们的老师，当然不是免费的，六位传承者在奥尔的精神岛屿里，进行了知识的沟通和交流。
现在，蓝蜻蜓第一个参与了与奥尔的交流。
“不，我有头绪。”奥尔却很果断地这么回答，“我可以去找拉索露。”
拉索露，经历了漫长时间的灵魂，他的情况很奇怪，不是厉鬼，也不是精神世界里六个住客这样的思想信念再加魔法的聚合体，他……如果让奥尔定义，可能这个世界上真正有神，就是他这样的吧？
奥尔临走时，向拉索露索要的宝物太廉价了——拉索露自己说的：“这太廉价了，不该是我拉索露送出的礼物，只是个随手捡起的小玩意儿罢了。你的礼物，我还为你留着，假如你需要，就来找我。”
这更像是一句托词，一个继续和奥尔保持联系的伏笔，一个吊在奥尔面前的香甜诱饵。
他如果继续联系，继续向拉索露索要，或许总有一天会变成第二个晨曦？
“拉索露知道什么？”独角兽（翼人）好奇地踏出马脚。
“异兽时代的先民们，是如何获取异兽的力量的。”
为了今天和亲王见面，奥尔特意加班，空出了半天的时间，现在一直到晚上也没什么必须当天完成的公事。奥尔决定，就趁着这个时间，去见拉索露吧。
以防万一，临走的时候，他还是找亚伦说了一声，有事要去做的：“一切顺利的话，明天早晨我可以正常上班，不顺利的话，最多两三天，我也能回来。”
亚伦有点担心：“先生……”可他又说不出让奥尔带着人出去的话，因为真的遇到了那种程度的危险，带着人是他的累赘，“您把比尔特女士带着？”
比尔特女士是被奥尔搬家带回来的厉鬼，现在已经是鱼尾区警局中被大家所接纳的一员了。
“不，我要去的地方，对厉鬼来说很危险。”
“先生……请注意安全。”
“我会的，亚伦。”
又与孩子们道了别，奥尔直冲外海。他虽然谁都没带，但还是带了一个指南针的——总不能因为迷路回来迟了，让家里人担心。
飞到没人的地方，奥尔在半空中用带着魔力的马赛克画出了一个符文，它根本就是拉索露神像的模样，也念作“拉索露”，代表着拉索露。不过只有被拉索露本人允许的人书写出这个符文，才会得到回应。
当最后一笔完成，符文张开，变成了一面映出一片光的镜子。这光的来源，就是拉索露浑圆的太阳脑袋。
“这么快你就有想要的东西了吗？”拉索露奇怪地问，“你该好好思索一下，奥尔，免费的礼物，只有这一次。不要莽撞，如果用掉了，下一次你就需要付出代价了。”
“……”拉索露的劝慰确实让奥尔犹豫了片刻，特别是他所关注的人，有谁生病、重伤或死亡，他恰好不在现场，那该怎么办？达利安和亲王身上都有治愈毒液，可是，他们带在身边的剂量够用吗？又来得及，并且有机会为自己注射吗？但这片刻之后，他还是下定了决心，“我想知道，让人类获得魔力的方法，所有的。”
拉索露拥有所有人都难以想象的力量、知识与财富，他足够彻底占据奥尔的躯壳，甚至灵魂，但他没有，他放他离开了。奥尔相信之前送给亲王的果子是真的，可拉索露维持了他们的联系，他又有什么图谋呢？奥尔不知道，并为此心惊胆战。
拉索露毕竟是和晨曦合作的人，基本的三观和大多数生命都不相同，如果一定要让奥尔找一个已知的词汇去形容他，那就是——神，西方古罗马奥林匹斯神系的神。这让情况变得更可怕了。邪教之下的累累白骨，少不了拉索露的一份功劳。
所以，比起向拉索露索要明确的物品，不如向他索要知识。
“你的愿望，我将为你达成。”刹那间，镜子里飞出了无数的画面。
异兽时代，两头拼杀的异兽带着鲜血各自退回巢穴，先民们胆战心惊地从山洞里爬出来，吞吃异兽散落的血肉，或将异兽的血肉涂抹在自己的身上。他们同样都发生了惨烈的变化，血肉增生，骨骼畸形，前者化为烂肉凄惨死去，后者却保持着丑陋的样貌活了下来。有的人终生痛苦，有的人则获得了超越常人的力量。
奥尔以为接下来展现的，会是别的方法。但死者所化的烂肉，依然占据着一半的画面。有人……去切割下了烂肉，或吃，或涂抹自己的身体。一部分人与最初的死者一样死去，另外一部分人则与涂抹鲜血的人一样，获得了力量。
画面继续变化，异兽时代的先民，虽然处于食物链的底层，但他们并非纯粹的弱者，他们用血肉之躯战斗，也用大脑向自然学习着知识。通过一代又一代先民以生命与健康为代价的尝试，他们逐渐找到了从异兽身上获取力量的后遗症相对较少的方法。
他们彻底放弃了直接饮用吞吃与无规则的涂抹，先民们最常用的，就是将异兽、魔法植物、魔法矿物混合后，以类似于刺青的方式，在自己的体表描绘。也有部落将多种异兽的血液与植物矿物混合，由强壮的战士服用。
达利安觉醒为萨满后，娜塔莉曾经找来了很多狼人的图腾纹样给他看。他自己和达利安的身上，更是出现了多次图腾纹，说明这种东西不是狼人独有的。以奥尔的眼光，远古图腾和他所知的图腾，十分神似。
画面还未结束，除了成年人使用的方法外，也有专门针对幼儿，甚至孕妇的方法。
拉索露自己实际上就是这种方式的成功案例，他与其说是一个人类，不如说是从人类肚子里爬出来的异兽。
“越是接近异兽时代后期，这种异兽孩子就越来越多。一些部落从最初的惊喜，变成了后来的惊恐。他们认为异兽也意识到了时代即将变革，意图以另外一种方式继续自己的统治。”
奥尔看见了巨龙、狮鹫、独角兽、凤凰，还有……狼人。
他们被认为是兽而非人，善良的部落将他们抛于荒野，狠心的部落将他们宰杀。他们在野外顽强地生存了下来，建立了自己的族群。
当然，也有极少数部落，依然以善心对待这些骨肉同胞，比如独角兽与精灵，未来的魔法时代，独角兽就是精灵的伴生魔兽。
同时，在异兽时代末期，先民们已经发生了分化——随着时间流逝，每个立住脚的人类部族，都会有他们最习惯的异兽。一部分异兽甚至和先民的部落达成了同盟，不是先民通过偷盗或硬拼获得异兽的鲜血，而是要他们通过帮工、贡献日用品，或饮食，来与异□□换。
长期下来，部落的战士、祭司们，身体多多少少都发生了变化。森林里与雀鸟异兽为邻的先民变得身姿轻巧，听力灵敏。江河边以水兽为生的先民可在水中与游鱼竞赛。与地层下火兽结盟的先民变得矮小粗壮，皮肤坚硬，比起地表，更喜爱地下。
奥尔看见了大概是血族的祖先，他们并非依靠某种异兽为生的先民，是生活在大平原地区的繁多部落。能在这种资源丰富的地方繁衍生息，这群先民当然是不好惹的。他们没有定向的异兽，部落里的勇士们以获得更强大的异兽血脉为荣，依然维持着人的面貌，内里已经发生了改变，越来越多的孩子，长到一定年纪，就天然获得了魔法的力量。
血族的名称在这个时候就出现了，源自他们对异兽血液中所蕴含力量的敬畏与追求。
“原来……人从异兽的血液中继承力量，是这个意思。”
不是一代人、两代人，而是漫长岁月中的彼此浸染，异兽成为了先民们进化上的一环。
“人确实是从异兽的血液中继承力量，才最终定型。”
拉索露说着，画面的时间进展到了异兽时代的终结，天地开始变化，人变得越来越活泼快乐，强大的异兽们却发出哀鸣。从最巨大的开始，它们从天上坠落，倒毙于地面，在大海的深处无声无息地死去。
先民们不知道发生了什么，有的人惊慌地躲藏了起来，但也有的人奔跑向了那些异兽。
这样的人大多数死去了，活下来的都是祖上世代接受异兽血脉改造的强者们，他们用异兽的血液浇灌自己的身躯，吞食异兽的肉，他们的身体上浮现异兽的图腾，彻底从人类中分离了出来。
精灵的耳朵变长，拥有了让大多数人类惊叹的美貌。水族彻底长出鳃与鳞，看起来就是鱼。矮人的男女都有了胡子，在金属与火焰上有着超人的天赋。
小精灵、翼人、妖精等等魔法时代与人类形貌差异巨大的种族，也都是在这之后才相继诞生的。
拉索露的画面又变了，当魔法民族建立了绚丽多彩的文明时，他们曾经的同胞人类过的是怎么样的生活呢？
回答：没怎么改变的生活。
异兽时代没能成为战士和祭司的先民，每天忙于采集、狩猎、工作，以及献祭和被献祭。魔法时代成为奴隶的他们，生活几乎没有任何改变。只不过给他们带去威胁的，从异兽，变成了异族……而已。
第462章
魔法种族们其实……对人类没太大需要。
以血族为例，他们要种植，有小精灵，高级种植涉及魔法，更用不上人类。他们要布料，有善于纺织的精灵、有水族，还有一些别的少数种族，可以纺织出精美的与魔法有关的材料，是那个时候落后的人类根本无法比拟的。艺术品，精灵+1，血族自己也善于精细制作，同样是在魔法的帮助下，他们能制作出工艺远超时代的精美艺术品。就算是纯粹干苦力，也有老鼠人、半兽人等等种族比人类强得多。
人类在魔法时代，与其说是奴隶种族，不如说是边缘种族。强势种族想找奴隶干活，想起来的都不会是他们。
他们生活在大族的夹缝里，靠着高等种族的怜悯与无视过活，不被记起来也才是好的，一旦被记起来……他们就成为了被顽童发现的蚂蚁窝，要面临超乎想象的蹂躏、屠杀与献祭。
人类也是渴望着改变自己的困境的，但在魔法时代要改变这一切，就只剩下获得魔法这一条路，很多人类做出了和先民们一样的事情——想尽办法搞到魔法民族、魔法动物的血肉，或魔法植物的果实。
但有个问题，魔法民族不是异兽。
异兽可以不在意先民取用它们搏斗后掉落的血肉，但魔法民族很在意。同时，这个时代所有的魔法植物和矿物，也都是有主的，因为这时候的土地已经被瓜分殆尽，土地上的东西当然归于地主。
魔法民族倒是也经常出现争斗与战争，血族和狼人的一场大战，双方各战死人数都至少上万。可他们对于自己本族的遗体看得重，对敌人的遗体同样看得紧。狼人有吞吃血族遗体的习俗，血族有拿狼人遗体制成各种制品的习惯，无论谁是胜利者，都不会让人类捡便宜，甚至会对捡便宜的人类十分不客气，一旦发现就杀光全族。
所以，奥尔在这里看见的，就是成功获得材料并吞食的人类勇者死去，他们的族人也很快被屠戮殆尽。
野蛮的方式不可能成功，至于是否有通过知识积累寻找到的方法……对于这些经历整个魔法时代后，境遇与异兽时代相比，竟然毫无提升的人族来说，让他们积累知识真的是太为难他们了。
直到又一次的大变革，魔法时代彻底终结，无数曾经灿烂的种族消失在了世界变动中，低魔时代来临。
天使机甲从天而降，人类获得了可以与魔法种族抗争的武器，成为了世界的霸主。但人类依然在寻找着，获得魔法的力量。
血族会吸食人血，以获得永生的力量？其实是人类吸食异族的血，意图获得力量。
这古老的行为，绵延三个时代，依然在重复上演着。
当然，这是找死的行为。看着死去的同胞，这次人类没有如先民那样，切割先行者的血肉，人类已没有先民般别无选择。他们只是开始尝试着减少浓度，或者寻找力量较细弱的异族吞食。
小精灵这样的种族在人类探索中承受了最大的伤害，因为他们够弱，人类吃他们，不会死。假如不是拉索露的展示，奥尔绝不会知道，传说中被贵族们买走研究的小精灵，实际上是被摆上了餐桌，他们认为小精灵为健康纯净的魔法生物，吃下去可以治疗疾病，延年益寿，甚至获得魔力。
小精灵是在人类的口唇之间灭绝的，他们甚至不是这样灭绝的唯一生灵。
人类的狂欢宴会上，鸟笼里摆满了小精灵，他们挤在一块儿瑟瑟发抖。餐桌上是一位被剖开腹部的鱼人，他还活着，不时发出哀鸣。每一杯红酒里放着的不是橄榄，而是不知名生灵的眼球。
奥尔差点吐出来，魔法时代人类所经历的残忍对待，他也是愤怒痛苦的，可还在他承受的范围内，毕竟那不是集体性的行为。这种一个阶层，不，应该说全种族的屠杀式狂欢，太超过了。
这个世界吃生食的习惯，就是从这个时代来的。当年的人类贵族认为，生吃能更好地保存魔法的力量，让自己的身体吸收。
奥尔也曾奇怪过，为什么到现在只剩下一具小精灵的遗体了？思考过，当年的小精灵真的都是温室中的花儿，过于脆弱，根本无法抵御风雨吗？曾经庞大的种族，真的就那样快速地消亡了吗？
真实的答案，是如此可怕。
在能吃的异族都被吃灭绝后，剩下的异族（除了海里的）都是不能吃的——老鼠人虽然也弱小，但他们带病，人类吃他们一样会死，是毒死或病死，甚至引发过几场可怕的大规模传染病，在那之后，老鼠人就躲进了更加肮脏的人类下水道，人类也再也不想去吃他们了。
教会研究出了血族能释放魔力的原因，在于他们的核。早在一千多年前，他们就已经能够使用血族的核制造出类魔法物品，让自己能够施展魔力了。
教会上层人士佩戴的首饰，很多镶嵌的就是血族之核。
可是，直到现在，人类依然没有办法让自己自然地拥有魔力。
不是没人想到过奥尔的“没有纯粹的人类”，也有很多人意图觉醒自己体内的异族之血，从而获得异族的能力。教会有时间也有财力做出了对应的试验，他们让人类与异族生育幼儿，再让混血儿继续与人类混血。
但只有第一代混血儿能完美继承异族的特性，第二代即使是混血儿与混血儿的婚配，生育出具有异族特性孩子的几率，也只有百分之五十。到了第四代，异族特性已经彻底消失。
到目前为止，教会也没找到激活普通人身上异族特性的方法。
所有画面都消失了，但奥尔却久久无法平息。
这些表面上只是用肉眼观看的景象，实际上是直接刻印在他的记忆中的。他只要想，就能回忆起任何一个场景中哪怕最微不可察的细节，比如地面上砂石被踩踏后的阴影，异兽身上的斑点。
他记得每一声不甘的呐喊，每一句绝望的哀求，无论是异兽、异族，还是人类。
画面没了，这些记忆却不受控制地在他脑海中激荡，让他的大脑仿佛要炸裂。
“谢谢。”不知过了多久，奥尔终于能说话了。拉索露可以只给奥尔一些书面的答案了，可他给了更多。奥尔能从中收获的，也更多。
“不用谢。约翰也曾经问过我相同的问题，我给他的答案和现在给你的相同。他给我的回应，是杀了几个血族，取用了他们的核，并且帮助诺塔裴伊改进了几张图纸。”
约翰实在是一个太常见的名字了，奥尔慢了几秒才意识到他说的是晨曦。
“假如你给我的回应更有趣，或许，你下次来找我，我依然会免费。”
结束了与拉索露的会面，奥尔心情忧郁地回了家。办法找到了，但是和没找到没什么区别。
——首先觉醒异族身上的图腾，然后取异族的血，根据异族身体上的图腾为人类制作文身，这有一定几率让人类获得魔法的力量。
一旦这种方法传播出去，异族的下场就是彻底沦为人类的“材料”。